I versi 450-57 dell’Antigone di Sofocle sono oggetto di esegesi filosofica almeno a partire da Aristotele per arrivare fino a Hegel e oltre. Meno frequenti sono stati i tentativi di comprendere a cosa si riferisse concretamente e storicamente Sofocle nel mettere in bocca al suo personaggio quelle parole. Tra le caratteristiche dei nomima cui si appella Antigone (origine divina, eternità, immutabilità, sacralità) si è molto insistito sull’aspetto della loro “non scrittura” focalizzando una contrapposizione tra leggi “scritte” e leggi “non scritte” il cui esame coinvolge una serie di problematiche complesse, quali per esempio il ruolo della fissazione scritta nell’elaborazione dei codici legislativi nella Grecia arcaica e classica e il rappo...
Il lavoro si occupa dei principali problemi di drammaturgia del prologo delle Nuvole di Aristofane, ...
Si vuole soprattutto riflettere, anche coivolgendo prospettive diverse, su problemi di fondo che...
Il proposito del seguente lavoro consiste nel presentare in maniera quanto più unitaria la riflessio...
La legge introduttiva del delitto di omicidio e di lesioni colpose stradali suscita talune perplessi...
Gli storici della filosofia solitamente attribuiscono ai pensatori moderni l’invenzioni di concetto ...
Com’è noto, «Il Cannocchiale aristotelico» (1654) mostra già nel suo ossimorico titolo quell’incontr...
Il linguaggio della città, che la tragedia greca media e riproduce, è l’ambito entro cui s’ipotizza ...
La tragedia francese tra diciassettesimo e diciottesimo secolo appare programmaticamente refrattaria...
Discutiamo ogni giorno sulle molteplici relazioni, palesi o mascherate, tra la giustizia, la forza e...
Nel seguito propongo una linea di lettura che mostra come la filosofia aristotelica abbia costanteme...
Stigmatizzate da Popper come un incubo totalitario, le Leggi, ultimo dialogo di Platone, sono state ...
Proseguendo il discorso ideale, iniziato con la pubblicazione del primo volume, con il quale l’Autor...
Molti riconoscono oggi che la crisi è essenzialmente culturale e che a poco serve inseguire la fenom...
Ciclo di lezioni e di letture di classici organizzato dal Centro Studi la permanenza del classico, d...
Nelle società liberali, la condizione disabile ha rappresentato a lungo in modo incontestato «tutto ...
Il lavoro si occupa dei principali problemi di drammaturgia del prologo delle Nuvole di Aristofane, ...
Si vuole soprattutto riflettere, anche coivolgendo prospettive diverse, su problemi di fondo che...
Il proposito del seguente lavoro consiste nel presentare in maniera quanto più unitaria la riflessio...
La legge introduttiva del delitto di omicidio e di lesioni colpose stradali suscita talune perplessi...
Gli storici della filosofia solitamente attribuiscono ai pensatori moderni l’invenzioni di concetto ...
Com’è noto, «Il Cannocchiale aristotelico» (1654) mostra già nel suo ossimorico titolo quell’incontr...
Il linguaggio della città, che la tragedia greca media e riproduce, è l’ambito entro cui s’ipotizza ...
La tragedia francese tra diciassettesimo e diciottesimo secolo appare programmaticamente refrattaria...
Discutiamo ogni giorno sulle molteplici relazioni, palesi o mascherate, tra la giustizia, la forza e...
Nel seguito propongo una linea di lettura che mostra come la filosofia aristotelica abbia costanteme...
Stigmatizzate da Popper come un incubo totalitario, le Leggi, ultimo dialogo di Platone, sono state ...
Proseguendo il discorso ideale, iniziato con la pubblicazione del primo volume, con il quale l’Autor...
Molti riconoscono oggi che la crisi è essenzialmente culturale e che a poco serve inseguire la fenom...
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Il lavoro si occupa dei principali problemi di drammaturgia del prologo delle Nuvole di Aristofane, ...
Si vuole soprattutto riflettere, anche coivolgendo prospettive diverse, su problemi di fondo che...
Il proposito del seguente lavoro consiste nel presentare in maniera quanto più unitaria la riflessio...