Si analizza il significato politico della festa di Bona Dea che avveniva nella casa del sommo magistrato. Si individua la natura dionisiaca della festa e si studia in particolare il comportamento di Antonio, la cui moglie avrebbe dovuto celebrare questa festa, ma il suo legame con Cleopatra e le sue propensioni per i culti egiziani devono essere stati considerati molto empi da parte dei Romani
Nelle città europee di Antico Regime, festa ritualità e teatro erano spazi di costruzione delle rela...
Le festività religiose sono oggetto di tutela e di valorizzazione nel mondo del diritto, o comunque ...
In occasione della traslazione del corpo di s. Carlo nel 1751, il governatore di Milano volle affian...
Si offre una panormaica delle principali forme di culto in seno alla polis greca e della relativa st...
Si tratta dell'origine, dell'essenza e delle trasformazioni della religione, in particolare del Cris...
Il culto della Magna Mater sul Palatino è accompagnato durante le festività che celebrano le vicende...
Si esaminano le feste ed i riti relativi alla famiglia nella religione romana, in particolare la cel...
Si sottolineano le implicazioni politiche del sistema ludico nella società italiana tardomedievale e...
Incrociando i dati sui due culti di Adrano (siculo) e di Efesto (greco) è possibile decodificare l’u...
I riti di Bona Dea sono descritti con terminologia tipica delle cerimonie femminili delle menadi, e ...
none1noTutti i manuali della prima metà del Seicento concordano nell’affermare che la festa è strume...
A partire da Augusto la figura dell’imperatore incarna, sia nella prassi politica che in quella reli...
Si valutano le ragioni politiche rispetto alle motivazioni religiose alla fine del IV secolo d.C
A partire dalla rilettura di un classico dell'antropologia culturale italiana, Movimenti religiosi d...
Roma Capitale nel Regno d'Italia: tradizioni laiche e repubblicane e celebrazioni dinastico-monarchi...
Nelle città europee di Antico Regime, festa ritualità e teatro erano spazi di costruzione delle rela...
Le festività religiose sono oggetto di tutela e di valorizzazione nel mondo del diritto, o comunque ...
In occasione della traslazione del corpo di s. Carlo nel 1751, il governatore di Milano volle affian...
Si offre una panormaica delle principali forme di culto in seno alla polis greca e della relativa st...
Si tratta dell'origine, dell'essenza e delle trasformazioni della religione, in particolare del Cris...
Il culto della Magna Mater sul Palatino è accompagnato durante le festività che celebrano le vicende...
Si esaminano le feste ed i riti relativi alla famiglia nella religione romana, in particolare la cel...
Si sottolineano le implicazioni politiche del sistema ludico nella società italiana tardomedievale e...
Incrociando i dati sui due culti di Adrano (siculo) e di Efesto (greco) è possibile decodificare l’u...
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none1noTutti i manuali della prima metà del Seicento concordano nell’affermare che la festa è strume...
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Si valutano le ragioni politiche rispetto alle motivazioni religiose alla fine del IV secolo d.C
A partire dalla rilettura di un classico dell'antropologia culturale italiana, Movimenti religiosi d...
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