El carnaval de Santa Cruz de Tenerife: un estudio antropológico

Análisis del proceso social y simbólico de los carnavales de Santa Cruz de Tenerife. Se recoge la evolución social e ideológica de esta ciudad diferenciando dos etapas: desde el siglo XVIII, coincidiendo con las primeras referencias sobre la fiesta, hasta finales de los años 70 en el siglo XX, y, desde 1979 hasta 1992 cuando las empresas participan. Las relaciones y el comportamiento entre el carnaval popular y el carnaval oficial y entre las diferentes clases sociales se tienen en cuenta para explicar los procesos y mecanismos que caracterizan a los grupos sociales que participan en el carnaval, el proceso de urbanización dentro de la capital, el origen de las agrupaciones, los mecanismos de asociación de las mismas, la economía sumergida que origina la fiesta y la economía y política oficiales. Por otra parte, el comportamiento simbólico y cognitivo se estructura mediante tres elementos centrales: el cuerpo, el espacio y la inversión. Todo ello permite afirmar que el carnaval es un lenguaje simbólico y utilitario, en el que se expresa la imagen del mundo estructurada por la cultura y en el que se apoyan las relaciones funcionales del ámbito social. Los tinerfeños a través de la dramatización festiva configuran la cultura propia y diferencial. El carnaval es un mecanismo que les permite construir su identidad