Miradas críticas para una cooperación con las luchas feministas

188 p. Libro electrónicoLa publicación consta de seis capítulos, cada uno de ellos apunta consideraciones de carácter altamente crítico y lanza argumentos que ponen en crisis el perfil de los agentes que trabajamos en el ámbito de la cooperación, nuestro accionar, nuestros valores y hasta nuestra propia identidad. En este sentido, nos dan caña, nos agitan, pero sobre todo nos acercan algunas posibles propuestas a quienes no queremos seguir instaladas en la indiferencia y en la falsa neutralidad del desarrollo. El primer capítulo elaborado por Morena Herrera y Laura Romero (Colectiva Feminista para el Desarrollo Local, El Salvador) presenta las experiencias en la promoción de los derechos económicos de las mujeres en el marco del vigente modelo de desarrollo y políticas de cooperación. En palabras de estas activistas salvadoreñas: “El contexto socioeconómico en donde predominan estándares neoliberales y tratados de libre comercio contrastados con la precariedad en la inversión, la baja productividad de las iniciativas de las mujeres, y el poco apoyo institucional para comercializar sus productos, representa una enorme desventaja”. A partir de esta experiencia constatan que muchas ONGD apoyan proyectos económicos que anteponen los valores del mercado sobre la visión de la economía solidaria feminista, lo que “les lleva a ir perdiendo base social comprometida y alianzas con otros movimientos sociales, entre ellos con el movimiento feminista”. El texto de Maya Alvarado (Unión Nacional de Mujeres Guatemaltecas) ofrece una propuesta como organización feminista de izquierdas que lucha por la construcción de la paz y la transición a la democracia en Guatemala. Su experiencia en el trabajo de acompañamiento psicosocial, formación en derechos y organización para la búsqueda de justicia con mujeres sobrevivientes de violencia sexual durante del conflicto armado le ha llevado a considerar como estratégico “posicionar la actoría social y política de las mujeres y su capacidad de constituirse en sujetas de sus vidas para el ejercicio de sus derechos”. Precisamente hace un llamamiento para definir las acciones y líneas de trabajo de manera conjunta con las mujeres actoras de sus procesos sin que la cooperación, ni las ONGD, ni las organizaciones locales las diseñen desde sus escritorios. Se dirige a las ONGD con la propuesta de desarrollar campañas que movilicen conciencias en los países enriquecidos: “No se trata solo de ver o ser sensibles hacia “las pobres mujeres de los países del sur”. Se trata de colocar la mirada en sus propias sociedades, en sus propias experiencias de vida, y en el análisis de las distorsiones que genera el modelo de vida basado en el “bienestar” entendido como nivel de consumo”