Chapitre 3. Le négoce rouennais, la traite des Noirs et l’esclavage : de l’intéressement à la présence dans le débat public

« C’est une madame Le Couteulx chez qui j’ai aussi eu le malheur d’être conduit, épouse d’un Turcaret sachant par cœur le roman des Incas et rompant des lances pour les Barmécides » Personne ne revendique l’héritage mémoriel négrier, et Rouen, sans doute moins Le Havre ou d’autres ports maritimes, parce que implication semble, à première vue, beaucoup plus indirecte. On sait donc peu de choses de son rôle dans l’économie de la traite (au XVIIIe siècle) et cette occultation relève d’un faiscea..