Le ms. Città del Vaticano, B.A.V., Reg. lat. 1334 offre un exemple de la répartition des savoirs scientifiques et des pratiques magiques en langue française à la fin du Moyen Âge. La description du recueil et l’identification des textes, au cœur de cette étude, permettent d’envisager la cohérence d’un codex réunissant des traités très divers (médicaux, alchimiques, astrologiques et prophétiques), mais organisé autour d’une thématique centrale, celle du secret.The Vatican B.A.V. Reg. lat. 1334 manuscript gives an example of the classification of scientific knowledge and magical practices in French in the Late Middle Ages. This paper considers the coherence of this particular codex by describing the miscellany and identifying the texts it con...
Quelques mois après la mort d’Émile Poulat (É.P.), en novembre 2014, est paru un de ses textes les p...
Les Piaristes ont diffusé dès le xviie siècle leur identité religieuse et culturelle par un système ...
Il s’agit d’un ouvrage de vulgarisation, qui s’appuie, pour ses références bibliques (et certains co...
La traduction, réalisée par Jean de Vignay autour de 1330, du Speculum historiale, célèbre encyclopé...
« Dans les sociétés où la divination ne revêt pas, comme dans la nôtre, le caractère d’un phénomène ...
International audienceAu haut Moyen Age, la médecine était pour l'essentiel cultivée au sein des mon...
Cette publication est la traduction française d’un ouvrage paru en Italie en 2008 (Medioevo magico :...
Peut-on dire qu’il y a eu un temps proprement monastique dans la genèse du lettré dans l’Occident la...
Aristoteles Poenorum. Portraits d’Augustin en « hérétique » (1er semestre. Ravenne chrétienne (« sém...
Jacques Chiffoleau, directeur d’études Inquisitions et hérésies au XIIIe et au XIVe siècle Après un ...
La renaissance du 12e siècle voit réapparaître cet intérêt pour le monde et la nature, si caractéris...
International audiencePendant ce moment privilégié qu’a été la Renaissance un besoin de mod...
Dans la seconde moitié du xixe siècle, les adeptes d’une « Haute Magie » se réclament de traditions ...
Yan Thomas, directeur d’études Deux questions ont été principalement traitées : la constitution et l...
Augustin au xviie siècle : les textes et les idées Nous avons commencé par souligner qu’en parlant d...
Quelques mois après la mort d’Émile Poulat (É.P.), en novembre 2014, est paru un de ses textes les p...
Les Piaristes ont diffusé dès le xviie siècle leur identité religieuse et culturelle par un système ...
Il s’agit d’un ouvrage de vulgarisation, qui s’appuie, pour ses références bibliques (et certains co...
La traduction, réalisée par Jean de Vignay autour de 1330, du Speculum historiale, célèbre encyclopé...
« Dans les sociétés où la divination ne revêt pas, comme dans la nôtre, le caractère d’un phénomène ...
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Augustin au xviie siècle : les textes et les idées Nous avons commencé par souligner qu’en parlant d...
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Il s’agit d’un ouvrage de vulgarisation, qui s’appuie, pour ses références bibliques (et certains co...