Jean de La Fontaine, Favole (Libri I-VI)

«La plus part des fables d’Ésope ont plusieurs sens et intelligences: ceux qui les mythologisent, en choisissent quelque visage, qui cadre bien à la fable: mais pour la plupart, ce n’est que le premier visage et superficiel: il y en a d’autres plus vifs, plus essentiels et internes, auxquels ils n’ont sceu penetrer». Così Montaigne (Essais, II, 10), che certo ha presenti, oltre agli incunaboli del genere, Esopo e Fedro, anche le riscritture favolistiche rinascimentali, come La moral filosofia..