La reprise en compte par le Maroc indépendant des anciennes revendications territoriales

L’auteur montre que ces premières revendications ne se fondent pas sur des arguments « occidentaux » de droit international ou de respect des frontières légalement établies par des traités. Elles s’appuient sur toute une série d’arguments historiques, géographiques et religieux : « C’est au nom de l’Islam et de l’arabisme que les Marocains réclament le Sahara. »Ainsi la revendication est d’abord orchestrée par certains membres de l’Istiqlal, en particulier Allal el-Fassi qui « réclame tout le Sahara occidental d’où partirent au XIe siècle les Almoravides qui fondèrent Marrakech et allèrent repousser les Chrétiens d’Espagne au-delà de l’Andalousie ». L’article montre comment la monarchie marocaine, après une période initiale de grande prudence, est conduite à faire siennes ces idées, malgré les heurts avec la France qui défend une autre vision des frontières et de leur généalogie, et en particulier l’intégrité de la Mauritanie qu’elle a créée.This chapter shows that these first claims were based neither on Western arguments of international law, nor on arguments of respect of borders legally defined by treaties. Instead, they were based on a wide range of historical, geographical and religious arguments, as the Moroccans demand possession of the Sahara in the name of Islam and Arabism. This claim was first orchestrated by some members of the Istiqlal, particularly Allal el-Fassi, who claimed the whole Western Sahara, from where the Almoravids came in the XIth century, before founding Marrakesh and repelling the Christians of Spain beyond Andalusia. However, the Moroccan monarchy, after a first period of extreme caution, was later driven to endorse the same ideas, in spite of clashes with France, which defended a different vision of the frontiers and their genealogy, and in particular the integrity of Mauritania that France had created