Se donner à la France ?

La commémoration du cent cinquantième anniversaire de la réunion de la Savoie et du pays niçois à la France, par le traité de Turin du 24 mars 1860, a été l'occasion de prendre quelque recul devant cet événement, et de présenter différents rattachements pacifiques de territoires à la France, du Moyen Âge jusqu'en 1860, en soulignant leurs différents contextes historiques et leurs diverses modalités. Ces rattachements ou réunions n'ont pas eu lieu dans le sang et les larmes, ce qui ne veut pas dire sans tensions ni débats, pendant et après les événements. La grille d'analyse qu'ont affron­tée les participants à ce volume est claire. Comment ces rattachements « pacifiques » sont-ils survenus ? Quel a été leur moteur premier ? L'élan fut-il donné par une élite ou porté par l'ensemble des classes sociales ? Quels furent les termes employés pour définir ces réunions ? Quelle fut l'idéologie (politique, culture, langue), ou - si l'on préfère - la culture politique, qui les a soutenus ? Venait-elle, cette idéologie, de la France elle-même ou des pays « réunis » ? Quels furent les symboles qui les accom­pagnèrent ? Quelles conséquences ces réunions ont-elles eu sur la conscience des pays réunis quant à leur spécificité historique ? En un mot, du Moyen Âge au XIXe siècle, un comparatisme raisonné de ces rattachements était-il possible ?The commemoration of the 150th anniversary of the annexation of Savoy and of the county of Nice through the treaty of Turin, which was signed on March 24, 1860, has provided the opportunity to see this event in perspective and to analyse various peaceful annexations to France from the Middle Age to 1860, in highlighting their different historical contexts and characteristics. These annexations occurred peacefully, but the process did involve tensions or debates, both during and after the annexations. The contributors to this publication have followed a clear analytical framework. They ask how these “peaceful” annexations happened. What was the key force behind them? Was the impetus given by the elite or was it supported by all social classes? Which were the terms used to define those annexations? What was the ideology in terms of politics, culture, language, as well as the political culture underlying those events? Did this ideology come from France itself or from these “annexed” countries? What were the symbols attached to them? Which consequences did these annexations have on the self-awareness of the annexed countries of their historical idiosyncrasy? In a word, from the Middle Age to the 19th century, would a comparative approach to these unifications make sense