DOIAbstract
Tableau historique des transformations imaginaires du corps humain.Historical inventory of the imaginary transformations of the human body
Tableau historique des transformations imaginaires du corps humain.Historical inventory of the imaginary transformations of the human body
Origine, formes et mutations de l’ostéomancie au Japon Introduction Le tableau général des pratiques...
Joseph Campbell publie Le héros aux mille et un visages en 1949, l’année même où paraissent le Trait...
In accordance with Louis Dumont’s distinction between individualistic ideology typical of modem soci...
La chasse aux sorciers qui s’engage à la fin du Moyen Âge est-elle une manifestation tragique de l’é...
L’utilisation des termes folklore en Hongrie et patrimoine en France renvoie à quelque chose de plus...
The rich material cultures of the Minoan and Mycenaean civilizations rarely offer clear remains of t...
Au moment où il endossait les fonctions de directeur pour l’enseignement et la recherche du musée du...
On pourrait bien résumer la substance de l’ouvrage de Geoffroy par la question fondamentale suivante...
Maurice Olender, maître de conférences Sexe, laideur et norme chez les anciens : le cas du dieu Pria...
Denys l’Aréopagite (ou le pseudo-Denys) est bien fait pour attirer qui s’intéresse au monde an...
Las "vanidades" melancolicas pueden ser muy diferentes quando todas parecen obedecer la misma idea m...
Le lecteur est convié à une réflexion sur le rôle fondateur de la parole dans le remodelage qu'appli...
Du 20 mai au 3 décembre 2017, le Musée archéologique de Vieux-la-Romaine a accueilli l’expos...
Peut-on penser une tradition religieuse se maintenant sur une très longue durée, comme un ensemble d...
Eschyle donne trois fonctions au mythe :I. Le mythe – muthos, récit, fable fournit le sujet ...
Origine, formes et mutations de l’ostéomancie au Japon Introduction Le tableau général des pratiques...
Joseph Campbell publie Le héros aux mille et un visages en 1949, l’année même où paraissent le Trait...
In accordance with Louis Dumont’s distinction between individualistic ideology typical of modem soci...
La chasse aux sorciers qui s’engage à la fin du Moyen Âge est-elle une manifestation tragique de l’é...
L’utilisation des termes folklore en Hongrie et patrimoine en France renvoie à quelque chose de plus...
The rich material cultures of the Minoan and Mycenaean civilizations rarely offer clear remains of t...
Au moment où il endossait les fonctions de directeur pour l’enseignement et la recherche du musée du...
On pourrait bien résumer la substance de l’ouvrage de Geoffroy par la question fondamentale suivante...
Maurice Olender, maître de conférences Sexe, laideur et norme chez les anciens : le cas du dieu Pria...
Denys l’Aréopagite (ou le pseudo-Denys) est bien fait pour attirer qui s’intéresse au monde an...
Las "vanidades" melancolicas pueden ser muy diferentes quando todas parecen obedecer la misma idea m...
Le lecteur est convié à une réflexion sur le rôle fondateur de la parole dans le remodelage qu'appli...
Du 20 mai au 3 décembre 2017, le Musée archéologique de Vieux-la-Romaine a accueilli l’expos...
Peut-on penser une tradition religieuse se maintenant sur une très longue durée, comme un ensemble d...
Eschyle donne trois fonctions au mythe :I. Le mythe – muthos, récit, fable fournit le sujet ...
Origine, formes et mutations de l’ostéomancie au Japon Introduction Le tableau général des pratiques...
Joseph Campbell publie Le héros aux mille et un visages en 1949, l’année même où paraissent le Trait...
In accordance with Louis Dumont’s distinction between individualistic ideology typical of modem soci...
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