Pour un arbitrage entre la théorie cognitive de l’esprit et la phénoménologie de l’intersubjectivité la technologie simule une situation de croisement perceptif dans un espace virtuel, où la reconnaissance par un agent de la présence d’un autre repose uniquement sur l’interaction comportementale. À la justification de Merleau-Ponty et Varela quant au caractère non représentationnel ni inférentiel de la reconnaissance d’autrui, en dissociant celle-ci d’avec une détermination spatiale, on ajoutera un analogon technologique de l’expérience du « visage » comme halo de présence non objectivable, d’après Levinas.To settle the difference between cognitive theory of mind and phenomenology of intersubjectivity technology simulates a situation of per...
Si, dans le langage juridique banal, la dévolution désigne la transmission d’un bien d’une personne ...
Cette contribution se propose de mettre en lumière le traitement rhétorique de la preuvedans la prem...
Ce dossier interroge les tensions, aux XVIIe et XVIIIe siècles, qui naissent de la rencontre de ce q...
Une reconstruction de la phénoménologie de Husserl dans le cadre systématique d’une phénoménologie g...
À partir d’éléments théoriques situés au fondement de sa conception des atmosphères (espace pensé à ...
La psychophénoménologie a été créée pour établir le cadre des conditions de possibilité et de faisab...
Le but de cet article est de présenter la position formulée par la Théorie des Opérations énonciativ...
La constitution transcendantale est une donation de sens fondée sur le « pouvoir-faire » kinesthésiq...
RésuméCet article vise une réévaluation de la maison en tant que schème génératif de l’espace social...
À la croisée des recherches sur l’espace humain et du développement récent des études sur les émotio...
Le but de cet article est de présenter la position formulée par la Théorie des Opérations énonciativ...
Cet article vise d’abord à montrer la convergence forte de certaines analyses de M. Merleau-Ponty et...
Dégager le contexte philosophique et scientifique dans lequel la pensée de Simondon s’inscrit permet...
En définissant la santé humaine à partir de l’idée « d’hygiène cérébrale », Comte cherche à penser l...
Si, dans le langage juridique banal, la dévolution désigne la transmission d’un bien d’une personne ...
Si, dans le langage juridique banal, la dévolution désigne la transmission d’un bien d’une personne ...
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