L’interprétation du livre X de L’Esprit des lois pose problème. Une lecture rapide révèle immédiatement des tensions entre le point de départ de l’exposé et son développement. Le point de départ est très simple : il s’agit de réduire l’usage légitime de la force offensive dans les relations entre les nations et les États à un droit naturel élémentaire des citoyens et des sociétés, celui d’assurer leur défense naturelle en se causant dans la guerre « le moins de mal qu’il est possible, sans nu..
Par son volume, le second livre occupe près de la moitié du Traité. Quant à sa teneur, il est coutum...
kai o logos sarx egeneto J’ai commenté au début de ce volume deux textes de Péguy : l’un (dans Clio)...
Le siècle dernier a opposé un démenti sévère à la thèse éliasienne de la civilisation des mœurs : ja...
Livre de Néhémie, Chapitre 8 : Et ils dirent à Esdras, le scribe, d’apporter le livre de la loi de M...
Le chapitre 3 de la Phénoménologie de l’esprit est célèbre pour les difficultés qu’il offre à la lec...
Les livres sur la lecture ne se comptent plus. Et pourtant celui-ci était nécessaire car son approch...
L’interrogation qui touche à la position centrale du lecteur dans la théorisation de l’engagement pe...
L’accès à l’univers du livre médiéval est devenu aujourd’hui, paradoxalement, très difficile. Alors ...
On trouve dans les Lois, à côté d’exemples de préambules, deux passages réflexifs qui portent sur la...
Par le régime de connivence qu'elle instaure avec son public, la littérature libertine du XVIIe sièc...
Ce mémoire s’ancre dans le champ thématique de la didactique de la lecture et, plus précisément, de ...
La lecture « esthétique » et la lecture « engagée » sont souvent considérées comme incompatibles. Ce...
Dès la lecture du titre, on se plaît à filer la métaphore : la cavale de ces Textes fugitifs que son...
Legrand, dans l’Archiloge Sophie, donne à “l’allegacion” deux finalités: embellir le langage et inci...
On partira résolument d’un livre et d’un événement, et de leur confrontation à ce point violente que...
Par son volume, le second livre occupe près de la moitié du Traité. Quant à sa teneur, il est coutum...
kai o logos sarx egeneto J’ai commenté au début de ce volume deux textes de Péguy : l’un (dans Clio)...
Le siècle dernier a opposé un démenti sévère à la thèse éliasienne de la civilisation des mœurs : ja...
Livre de Néhémie, Chapitre 8 : Et ils dirent à Esdras, le scribe, d’apporter le livre de la loi de M...
Le chapitre 3 de la Phénoménologie de l’esprit est célèbre pour les difficultés qu’il offre à la lec...
Les livres sur la lecture ne se comptent plus. Et pourtant celui-ci était nécessaire car son approch...
L’interrogation qui touche à la position centrale du lecteur dans la théorisation de l’engagement pe...
L’accès à l’univers du livre médiéval est devenu aujourd’hui, paradoxalement, très difficile. Alors ...
On trouve dans les Lois, à côté d’exemples de préambules, deux passages réflexifs qui portent sur la...
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Ce mémoire s’ancre dans le champ thématique de la didactique de la lecture et, plus précisément, de ...
La lecture « esthétique » et la lecture « engagée » sont souvent considérées comme incompatibles. Ce...
Dès la lecture du titre, on se plaît à filer la métaphore : la cavale de ces Textes fugitifs que son...
Legrand, dans l’Archiloge Sophie, donne à “l’allegacion” deux finalités: embellir le langage et inci...
On partira résolument d’un livre et d’un événement, et de leur confrontation à ce point violente que...
Par son volume, le second livre occupe près de la moitié du Traité. Quant à sa teneur, il est coutum...
kai o logos sarx egeneto J’ai commenté au début de ce volume deux textes de Péguy : l’un (dans Clio)...
Le siècle dernier a opposé un démenti sévère à la thèse éliasienne de la civilisation des mœurs : ja...