Au lendemain de la crise iconoclaste, alors que les moines apparaissent comme les héros de l’orthodoxie restaurée, le patronage aristocratique et impérial des fondations monastiques permet l’émergence de grands monastères dans l’Empire byzantin. Le présent ouvrage s’intéresse aux relations des moines avec l’empereur, relations personnelles, spirituelles et institutionnelles qui sous‑tendent ce patronage a priori paradoxal ; entre le ixe et le xiiie siècle, les monastères bénéficiaient de privilèges importants alors même que les empereurs cherchaient à limiter l’emprise des puissants sur les terres, principalement pour des raisons fiscales. L’amitié des empereurs pour les moines s’inscrit dans le contexte plus général de l’affirmation des v...
Si l’histoire des grandes villas périurbaines reste difficile à faire, faute de preuves, celle des c...
La nature et le fonctionnement des relations entre comtes et abbayes ne sont pas des données nouvell...
Cet ouvrage, qui dessine une géographie historique du royaume chrétien éthiopien, retrace l'histoire...
Au lendemain de la crise iconoclaste, alors que les moines apparaissent comme les héros de l’orthodo...
Autres productionsInternational audienceAu lendemain de la crise iconoclaste, alors que les moines a...
Les archives monastiques et les sources littéraires montrent que le patronage impérial pouvait s’exe...
Vita regularis 10Au milieu du Xe siècle, la Provence sort d'une longue période de conflits politique...
Les fondations de Bourgueil et de Beaulieu-lès-Loches prennent place au cœur d’un vaste mouvement de...
Byzance évoque, au premier abord, une richesse éblouissante et un ordre hiérarchique stable, soumis ...
Au cours de la période dite mésobyzantine (ixe-xiie siècles), les empereurs ont manifesté un goût pa...
Le voisinage étroit et ancien du monde arménien et de l’Empire byzantin a multiplié entre eux les li...
Réédition de 2000.Prenant acte de l'intérêt du " grand public " pour le monde des moines, les auteur...
Les pouillés du diocèse de Coutances, l'un du dernier quart du XIIIe siècle, l’autre sans doute de 1...
Depuis l’ouvrage de G. de Jerphanion sur les églises rupestres de Cappadoce, notre connaissance des ...
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