Chapitre VI. Des monastères autonomes soumis à l’autorité impériale

La lecture croisée des typika, des sources littéraires et des actes de la pratique montre que les monastères patronnés par le pouvoir impérial bénéficiaient le plus souvent d’un statut d’indépendance à l’égard des autorités laïques et ecclésiastiques. La prostaxis d’Alexis Ier citée plus haut, qui date de 1096, confirme ce constat en identifiant les monastères impériaux et indépendants (βασιλικὰ καὶ αὐτοδέσποτα) dans sa liste des monastères soumis au droit d’enquête du patriarche de Constanti..