Politiques de santé materno-infantile au Brésil et au Mexique

Au Mexique et au Brésil, les femmes pauvres sont la cible privilégiée de politiques de santé materno-infantiles. Dans le premier contexte, elles bénéficient d’une aide financière en échange de leur participation à des ateliers de santé et à des visites médicales. Dans le second, elles sont inscrites dans des programmes de santé pendant leur grossesse, accouchement et post-partum. L’analyse croisée des données d’enquêtes menées auprès de femmes de quartiers populaires, de sages-femmes traditionnelles, d’agent.e.s communautaires de santé et de personnel médical met en avant deux processus connexes de régulation des choix reproductifs : la médicalisation de la santé reproductive et la sanitarisation des corps féminins. Nous montrons comment le développement de l’assistance médicale et sanitaire dans ces deux pays, au-delà des changements positifs, soumet les décisions reproductives au contrôle d’agents étatiques de santé, renforçant les mécanismes de régulation et de domination des (corps des) femmes pauvres.En México y Brasil, las mujeres pobres constituyen el blanco predilecto de las políticas de salud materno-infantil. En el primer contexto, reciben un apoyo financiero a cambio de su participación en talleres de salud y control prenatal. En el segundo, son captadas por programas de salud durante el embarazo, parto y puerperio. El análisis cruzado de los resultados de nuestros estudios con pobladoras, parteras tradicionales, agentes comunitarios de salud y personal médico, destaca dos procesos conexos de regulación: la medicalización de la salud reproductiva y la sanitarización de los cuerpos femeninos. Mostramos cómo el desarrollo de la atención médica en ambos países, más allá de los cambios positivos, somete las decisiones reproductivas al control de agentes de salud del estado, fortaleciendo los mecanismos de regulación y de dominación de (los cuerpos de) las pobres.In Mexico and Brazil, maternal and child health programs specifically target poor women. In the first context, they benefit from cash transfer in exchange for their participation in health workshops and medical appointments. In the second, women are enrolled early in their pregnancy in prenatal care programs. The comparative analysis of our ethnographic data, collected through fieldwork with poor women, traditional midwives, community health agents, and medical personnel, highlights two interrelated processes: the medicalization of reproductive health, and the healthicization of female bodies. We show how medical programs in both countries, beyond the positive impacts these might have, displace reproductive decisions to state health agents, and reinforce the mechanisms of domination and regulation of poor women’s bodies