Cet ouvrage de Constance Arminjon retrace l’évolution historique de la pensée juridique de l’État et du pouvoir en islam chiite et sunnite. La préface de Gilles Kepel annonce la question centrale que pose l’ouvrage : dans un monde musulman désormais « articulé » au reste du monde globalisé, des voix ne cessent de s’élever pour la défense d’un particularisme islamique, prétendument opposé à la pensée philosophique du politique et aux conceptions étatiques occidentales (p. 7). Comment expliquer..
Le débat sur l'efficacité de notre modèle républicain est sans cesse réactivé. La place de l'Islam e...
La société québécoise accueille de plus en plus des individus provenant de l’univers musulman. Pour ...
@Pourquoi la religion occupe-t-elle une place aussi importante dans la vie politique des pays arabes...
Constance Arminjon, Une brève histoire de la pensée politique dans l'islam contemporain, Genève, Lab...
Il n’est évidemment pas nécessaire de plaider le principe du droit à l’existence que possède l’histo...
L'islam au pluriel: Foi, pensée et société, sous la direction de Ali Mostfa et Michel Younès, L'Harm...
Pourquoi l'islam est-il devenu, pour une partie importante du public américain, non plus simplement ...
Recension dans les Cahiers de civilisation médiévale, 58, n° 230La nouvelle question d'histoire médi...
L’adage voulant que l’islam soit à la fois religion (din) et État (dawla) n’est ni une évidence hist...
À l’heure où l’ascension de l’islamisme se voit expliqué à la lumière de variables socio-économiques...
Les études sur l’islam, véritable champ de la recherche constitué depuis des décennies, semblent sur...
« Du 11 septembre 2001 au 11 janvier 2015, Olivier Roy a scruté les ressorts politiques et sociologi...
Haoues Seniguer est chercheur associé au Groupe de recherches et d'études sur la Méditerranée et le...
Conférence publique de l’IISMM Les épidémies en Islam : la question de la contagion et sa gestion re...
Les textes fondamentaux de l'islam (Coran et hadîths) définissent une conception hiérarchique du pol...
Le débat sur l'efficacité de notre modèle républicain est sans cesse réactivé. La place de l'Islam e...
La société québécoise accueille de plus en plus des individus provenant de l’univers musulman. Pour ...
@Pourquoi la religion occupe-t-elle une place aussi importante dans la vie politique des pays arabes...
Constance Arminjon, Une brève histoire de la pensée politique dans l'islam contemporain, Genève, Lab...
Il n’est évidemment pas nécessaire de plaider le principe du droit à l’existence que possède l’histo...
L'islam au pluriel: Foi, pensée et société, sous la direction de Ali Mostfa et Michel Younès, L'Harm...
Pourquoi l'islam est-il devenu, pour une partie importante du public américain, non plus simplement ...
Recension dans les Cahiers de civilisation médiévale, 58, n° 230La nouvelle question d'histoire médi...
L’adage voulant que l’islam soit à la fois religion (din) et État (dawla) n’est ni une évidence hist...
À l’heure où l’ascension de l’islamisme se voit expliqué à la lumière de variables socio-économiques...
Les études sur l’islam, véritable champ de la recherche constitué depuis des décennies, semblent sur...
« Du 11 septembre 2001 au 11 janvier 2015, Olivier Roy a scruté les ressorts politiques et sociologi...
Haoues Seniguer est chercheur associé au Groupe de recherches et d'études sur la Méditerranée et le...
Conférence publique de l’IISMM Les épidémies en Islam : la question de la contagion et sa gestion re...
Les textes fondamentaux de l'islam (Coran et hadîths) définissent une conception hiérarchique du pol...
Le débat sur l'efficacité de notre modèle républicain est sans cesse réactivé. La place de l'Islam e...
La société québécoise accueille de plus en plus des individus provenant de l’univers musulman. Pour ...
@Pourquoi la religion occupe-t-elle une place aussi importante dans la vie politique des pays arabes...