« Bénie soit l’Égypte »

Cet article examine les modalités de la participation des chrétiens charismatiques égyptiens à la sphère publique révolutionnaire en Égypte. L’église évangélique de Qasr al-Dûbbâra, la Société biblique et l’église du père Sam’ân au Muqattam organisèrent des prières d’intercession pour l’Égypte. Ces performances témoignaient d’une volonté de soutenir la révolution mais celle-ci était, dans le même temps, décrite comme le résultat des prières de fidèles. L’article montre ainsi la profonde ambivalence de la participation des charismatiques qui semblaient voir dans les événements qui secouaient leur pays un signe de la venue prochaine du Christ. Ces chrétiens partageaient pourtant une grande part des aspirations au changement de leurs concitoyens de religion musulmane.This article explores the ways in which Egyptian Charismatic Christians participated to the revolutionary public sphere. The Qasr al-Dûbbâra Evangelical Church, the Bible Society, and Father Sam‘ân’s Church in Muqattam organized intercessory prayers for Egypt. Those performances showed a will to support the Revolution that was perceived as a result of the faithful’s prayers. There was a deep ambivalence in the Charismatics’ participation, for they seemed to perceive the events shaking the country as a sign of the imminent return of Jesus Christ, but at the same time shared the hopes for change of their fellow citizens who were Muslims.Este artículo examina las formas en que los cristianos carismáticos egipcios participan en la esfera pública revolucionaria en Egipto. La Iglesia Evangélica de Qasr al-Dibbara, la Sociedad Bíblica y la Iglesia Muqattam del Padre Sam'an organizaron oraciones de intercesión por Egipto.Estas actuaciones testificaron un deseo de apoyar la revolución, pero al mismo tiempo se describió como el resultado de las oraciones de los fieles. El artículo muestra la profunda ambivalencia de la participación de los carismáticos que parecían ver en los acontecimientos que sacudieron a su país un signo de la venida de Cristo. Sin embargo, estos cristianos compartían una gran parte de las aspiraciones de cambio de sus compañeros musulmanes