Die weibliche Monatsblutung ist ein schwer nachvollziehbares, spektakuläres physiologisches Phänomen. Als Thema von Mythen und verschiedenen kultur-religiösen Narrativen strukturiert sie sowohl den sozialen Zusammenhalt als auch die Differenz der Geschlechter. Doch diese Erzählungen haben auch dazu beigetragen, das physische Phänomen der Menstruation zu ‚dematerialisieren‘. Als marginales und kritisches Mitglied der Wiener Aktionisten präsentiert die österreichische Multimedia-Künstlerin VALIE EXPORT (1940 in Linz geboren) den menstrualen Ausfluss in seiner ganzen Materialität, mit dem Ziel diese spezifisch weibliche Körpererfahrung zu objektivieren. Performance und verfilmte Aktionen ermöglichen VALIE EXPORT ihre assoziative Logik zu erarb...
L’auteur s’interroge sur la théâtralité à l’oeuvre dans le cinéma d’horreur à partir de ses o...
Cet article propose un cadre d’analyse de l’ethnographie de la performance telle que l’ont innovée q...
L'île des esclaves est souvent considérée comme un apologue, et on estime que la scène I expose le d...
Die Intensivierung eines radikalen Antisemitismus in Deutschland in den Dreißigerjahren erlebten die...
L’œuvre littéraire et audiovisuelle d’Alexander Kluge fait régulièrement l’objet de lectures qui fon...
Les premières pièces (1889-1910) d’Arthur Schnitzler multiplient les références aux traditions drama...
L’exploration de l’histoire du spectacle cinématographique sous l’angle de l’homme-objet – du plaisi...
Cet article montre que la stylistique peut inscrire l’analyse textuelle dans une critique des discou...
En tant que matériau issu d’une production industrielle, le film est techniquement reproductible, et...
En appréhendant le cinéma des premiers temps à partir du devenir narratif du film, on n’a pas vu la ...
Partant de l’observation de Clement Greenberg distinguant l’avant-garde comme « imitation de l’acte ...
En octobre 2012 est sortie l’adaptation cinématographique par Julian Roman Pölsler du roman Die Wand...
Partant d’une perspective sémiotique appliquée aux débuts de films pour élargir l’approche à une réf...
« Le drame brûle-t-il ? Manhattan Medea de Dea Loher ». Près de deux décennies après Verkommenes Ufe...
Cet article se propose d’explorer le mensonge comme moyen spécifique de l’expression du féminin rédu...
L’auteur s’interroge sur la théâtralité à l’oeuvre dans le cinéma d’horreur à partir de ses o...
Cet article propose un cadre d’analyse de l’ethnographie de la performance telle que l’ont innovée q...
L'île des esclaves est souvent considérée comme un apologue, et on estime que la scène I expose le d...
Die Intensivierung eines radikalen Antisemitismus in Deutschland in den Dreißigerjahren erlebten die...
L’œuvre littéraire et audiovisuelle d’Alexander Kluge fait régulièrement l’objet de lectures qui fon...
Les premières pièces (1889-1910) d’Arthur Schnitzler multiplient les références aux traditions drama...
L’exploration de l’histoire du spectacle cinématographique sous l’angle de l’homme-objet – du plaisi...
Cet article montre que la stylistique peut inscrire l’analyse textuelle dans une critique des discou...
En tant que matériau issu d’une production industrielle, le film est techniquement reproductible, et...
En appréhendant le cinéma des premiers temps à partir du devenir narratif du film, on n’a pas vu la ...
Partant de l’observation de Clement Greenberg distinguant l’avant-garde comme « imitation de l’acte ...
En octobre 2012 est sortie l’adaptation cinématographique par Julian Roman Pölsler du roman Die Wand...
Partant d’une perspective sémiotique appliquée aux débuts de films pour élargir l’approche à une réf...
« Le drame brûle-t-il ? Manhattan Medea de Dea Loher ». Près de deux décennies après Verkommenes Ufe...
Cet article se propose d’explorer le mensonge comme moyen spécifique de l’expression du féminin rédu...
L’auteur s’interroge sur la théâtralité à l’oeuvre dans le cinéma d’horreur à partir de ses o...
Cet article propose un cadre d’analyse de l’ethnographie de la performance telle que l’ont innovée q...
L'île des esclaves est souvent considérée comme un apologue, et on estime que la scène I expose le d...