I Chez Pierre Voélin, l’émerveillement n’est pas lié à un pôle déterminé, celui des splendeurs. Il est sans lien non plus avec toute mythologie ou toute imagerie merveilleuse – même s’il n’est pas étranger à l’expérience de la brise légère, critique par rapport à une telle imagerie, dans laquelle Élie reconnut la présence du Seigneur. L’émerveillement n’a pas nécessairement de « merveille » comme objet (si l’on entend par « merveille » une « chose qui suscite l’étonnement et l’admiration en r..
Le premier homme est un fils symbolique qui désobéit à son Père, dont il est pourtant l’image. Dans ...
Au début des Déracinés, en 1897, Maurice Barrès raconte la visite que ses personnages – un groupe de...
« La féminité des déesses à l’épreuve des épiclèses », qui était le titre d’abord annoncé, était une...
L’émerveillement est au cœur de la poésie du poète suisse Pierre Voélin, et constitue chez lui une p...
Les noms d’Abélard et d’Héloïse ont une telle réputation mythique d’« amants immortels » qu’il sembl...
Ne pas vouloir représenter un être, une chose ou un événement, ou vouloir représenter ce qui est con...
Chaque époque a ses images et ses mythes propres. Mais ils ne font que reprendre et actualiser des p...
À quoi servaient les images conçues par les hommes de la préhistoire ? Nos recherches sur l’animatio...
Nous ne pouvons que constater l’omniprésence de la mémoire dans l’œuvre de Romain Gary ; que ce soit...
Est-il possible qu’une polémique ayant fait autant de bruit en 1997 soit aujourd’hui pratiquement ou...
Dans la poésie française du xxe siècle, Frénaud, qui prétend rechercher « l’essence de la poésie », ...
La présence de la Méditerranée dans la pensée et l’œuvre de Camus est de l’ordre de l’évidence. Une ...
Qu’on ne prête pas trop au titre : ce n’est pas un bilan ni un état des lieux général qu’on lira ici...
Démodés les « beaux poèmes, les vers bouleversants » qu’Aragon disait avoir le « ridicule » d’aimer ...
Pierre est parti. Il a travaillé jusqu’au dernier soir à l’usine, à mettre au courant, sur son métie...
Le premier homme est un fils symbolique qui désobéit à son Père, dont il est pourtant l’image. Dans ...
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