Chapitre V. Cultes et concours : la religion comme terrain de rivalités

Il est admis depuis longtemps que la vie religieuse grecque n’a pas été éteinte ou profondément modifiée par la conquête romaine, pas plus que par l’instauration du principat. En particulier, le culte impérial a cessé d’être analysé comme un élément allogène, imposé par le pouvoir central et mettant en péril les cultes traditionnels ; au contraire, on a montré qu’il s’inscrivait dans une continuité historique, en partie héritier du culte des souverains, qu’il avait eu des origines spontanées ..