Le bal des âmes

Dans le Pérou d’après-guerre, les récits de revenants constituent un registre discursif permettant de comprendre comment le sens du drame vécu est reconstruit et des responsabilités sont attribuées tout en évitant les dangers du langage politique explicite. L’ethnographie du souvenir des morts et des disparus, menée au sein des sphères familiale et personnelle, permet de mettre en lumière les relations intimes tissées avec les défunts. L’enjeu de leur analyse est de comprendre la manière dont les populations andines ont réagi aux circonstances historiques particulières de la mort de masse et dans quelle mesure elles ont puisé dans les modèles cognitifs préexistants, liés à la conception métaphysique du salut et de l’au-delà. S’appuyant sur les représentations de la malemort, du destin posthume de l’âme et de la damnation des assassins, l’article analyse les différentes catégories d’âmes errantes des morts de la guerre. Il montre quels mécanismes de communication indirecte offre l’existence sociale de ces entités dans un contexte où prédominent silences et secrets collectifs à l’égard du conflit armé et de ses zones grises.In post-war Peru, revenant stories constitute a discursive register making it possible to understand how the meaning of the drama undergone is reconstructed and how responsibilities are assigned, while avoiding the dangers of explicitly political language. An ethnography of the dead and vanished, conducted within family and personal spheres, sheds light on the intimate relationships established with the dead. Their analysis is aimed at understanding how Andean populations reacted to the special historical circumstances of mass-death, and to what extent they drew from pre-existing cognitive models linked to the metaphysical conception of salvation and the beyond. Based on representations of tragic death, of the posthumous fate of the soul and of the damnation of killers, the article analyses the various categories of wandering souls among the war dead. It shows the indirect communication mechanisms offered by the social existence of these entities in a context where collective silences and secrets predominate with regard to the armed conflict and its grey areas