Interculturalidad y diálogo fe-culturas

12 p.O diálogo entre a fé e as culturas pressupõe a interculturalidade, pois segue o princípio de que “o cristianismo não tem um único modelo cultural” (EG, 116) e reconhece que “toda cultura propõe valores e formas positivas” (Ecclesia in Oceania, 16). Nesse sentido, a exculturação do cristianismo no mundo contemporâneo —“o drama do nosso tempo” (EN, 20)— representa um desafio para as universidades católicas em sua missão de inclusão intercultural e de criação de novas sociedades e culturas, já que “a missão que a Igreja confia, com grande esperança, às Universidades Católicas, reveste um significado cultural e religioso de vital importância, pois concerne ao futuro em si da humanidade” (ECE, Conclusão).El diálogo entre la fe y las culturas presupone la interculturalidad, pues sigue el principio de que “el cristianismo no tiene un único modelo cultural” (EG, n. 116) y reconoce que “toda cultura propone valores y formas positivas” (Ecclesia in Oceania, n. 16). En este sentido, la exculturación del cristianismo en el mundo contemporáneo –“el drama de nuestro tiempo” (EN, n. 20)– representa un desafío para las universidades católicas en su misión de inclusión intercultural y de gestación de nuevas sociedades y culturas, ya que “la misión que la Iglesia confía, con gran esperanza, a las Universidades Católicas, reviste un significado cultural y religioso de vital importancia, pues concierne al futuro mismo de la humanidad” (ECE, Conclusión).Artículo basado en la Conferencia dictada por el autor, como Secretario General de la Organización de Universidades Católicas de América Latina y El Caribe, ODUCAL, en el 1er Congreso Internacional de Interculturalidad, en la U. C. Santo Toribio de Mogrovejo, USAT, Chiclayo, Perú, 23-25 de abril, 2015. Versiones previas de secciones de este texto fueron publicadas por el autor en 2013 “Universidades Católicas: Compromiso Social y Contradicción Cultural”, en Pontificio Consejo de la Cultura- CIES-D. Passaniti (coord.) V Encuentro Centros Culturales Católicos del Cono Sur (pp. 139-173). Dunken: Buenos Aires; y en 2014 “Impases y opciones en la misión social y cultural de las universidades católicas latinoamericanas”. Y en V. H. Mendes, R. Islas y J. Pineda (Eds.) La Universidad Católica hoy: a 25 años de la Ex Corde Ecclesiae (pp. 99-144).Bogotá: Publicaciones del CELAM.Universidades católicas, gestoras de cultura y cambio social Cultura y crítica cultural Encarnación e inculturación Disputa y empatía intercultural Las universidades católicas latinoamericanas y la inclusión intercultura