LE TEXTE ÈZILIPHONIQUE: ‘PENSER LA VOIX’ DANS LA FICTION DE ROMANCIÈRES HAÏTIENNES CONTEMPORAINES: LA DANSE SUR LE VOLCAN DE MARIE VIEUX-CHAUVET, LE LIVRE D’EMMA DE MARIE-CÉLIE AGNANT ET FADO DE KETTLY MARS

Cette dissertation examine les romans de trois auteures haïtiennes contemporaines : La Danse sur le volcan de Marie Vieux-Chauvet, Le Livre d’Emma de Marie-Célie Agnant et Fado de Kettly Mars. Dans chacun des romans assemblés dans ce corpus, ma recherche révèle que la narration est organisée autour d’un processus vocal spécifique associé à la métamorphose mystérieuse de la protagoniste principale. Au travers d’une approche critique de la voix, j’envisage ces métamorphoses provoquées par des processus vocaux comme des métamorphoses vocales. En appliquant une grille théorique issue de l’épistémologie vodou, de la critique littéraire et des études sur la voix, je fais l’hypothèse que ces métamorphoses vocales sont une forme de mobilisation narrative des spécificités vocales de la divinité vodou Ezili. Je conceptualise donc les textes de ce corpus comme des textes èziliphoniques. Je forme l’adjectif èziliphonique à partir de la conjonction du nom propre Ezili et du mot « phonique » qui fait référence à la voix ou au son de la parole. Je fais l’hypothèse qu’en mettant l’accent sur la voix et la vocalité comme centrales dans la subjectivité des femmes diasporiques au sein de leurs textes èziliphoniques, les auteures développent des modalités centrées sur la voix et croisées à leurs expériences genrées qui leur permettent de questionner, subvertir et transgresser les compréhensions restreintes de l’humain au sein de leurs contre-récits