As múltiplas espacialidades contextuais do candomblé

Resumo: O fenômeno religioso pode ser considerado com um dos principais elementos estruturantes e estruturados pela compreensão humana, dotando de sentido o espaço geográfico e atuando no processo de significação e ressignificação do ato de construir a realidade. Nesse ínterim, a presente dissertação visa discutir a relação que o Candomblé possui com os seus praticantes e como a atuação desses passa a configurar o espaço geográfico no contexto da religião. No sentido de analisar essa questão, buscamos abordar as práticas candomblecistas a partir de quatro principais espacialidades: a mítica, a hierárquica, a dos filhos de santo e a das representações materiais. Para tanto, buscamos uma fundamentação filosófica que nos guiasse no escopo de realizar uma leitura hermenêutica desses diferentes mundos através das obras do filósofo Paul Ricoeur. Esse autor, cujas contribuições tornaram-se centrais em nossos estudos, nos fornece as bases para entender a ação humana como um texto, este construído através do processo de compreensão do espaço mediado pelos signos, símbolos e textos. Dispostos dessas concepções, aplicamos uma metodologia de observação participante centrada no Ilê Axé Alaketu Omi Oxalufã, localizado na cidade de Goiânia, capital do estado de Goiás. Ao interpretar as ações, as falas e os elementos simbólicos, tivemos como resultado a operacionalização de uma dupla hermenêutica, calcada na apreensão dos acontecimentos para além de suas aparências imediatas