Ontologie der Personalität bei Spaemann und Heidegger

Personalität ist also eine Existenzweise, ein modus existentiae, also gerade nicht ein qualitativer Bestand, sondern dessen spezifischer individueller Vollzug, den man als "Existenz" bezeichnet und eben nicht als "Essenz". Eine Person zu sein heißt, ein Selbst zu sein, das das unvergleichliche Ganzsein des Seins verkörpert und in seiner partikularen Natur die Welt repräsentiert. Anerkennung der Person basiert nicht auf einer willentlichen Entscheidung, sondern korreliert mit der freien Wahrnehmung des Selbstseins des Anderen als einer für mich nie gegenständlich werdenden Mitte eines eigenen Bedeutsamkeitszusammenhangs. Jeder Mensch, ganz unabhängig davon, ob er über nützliche, verwertbare und erwünschte Eigenschaften verfügt, ist vom Anfang seines Lebens an Mitglied der Personengemeinschaft. Jeder Mensch als Person ist "jemand", der als "sui juris" um seiner selbst willen existiert. Es gibt also keinen gleitenden Übergang von "etwas" zu "jemandem"