Το υπόμνημα του Οικουμενίου στην Αποκάλυψη του Ιωάννου.: ιστορική και ερμηνευτική προσέγγιση.

ΣΤΟΧΟΣ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΗΤΑΝ ΝΑ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΗΣΕΙ ΤΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ Α'ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΣΗΜΑΝΕΙ ΤΗ ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΤΗΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ.ΤΟ ΕΓΧΕΙΡΗΜΑ ΒΑΣΙΣΤΗΚΕ ΣΤΗΝ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΑΡΧΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΤΗΣ Α.Γ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ ΕΙΔΙΚΟΤΕΡΑ.ΤΟ ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ Α'ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΚΑΙ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟΤΕΡΟ ΕΠΩΝΥΜΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΣΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ.ΣΩΖΕΤΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΠΑΡΑ ΤΗΝ ΠΤΩΧΗ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΕ ΜΙΑ, ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΚΑΙ ΧΡΗΖΟΥΣΑ ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΕΩΣ ΕΚΔΟΣΗ.ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΟΣ "ΚΟΜΗΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΑΣΤΙΚΟΣ ΤΗΣ ΙΣΑΥΡΙΑΣ" ΓΝΩΣΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΜΕ ΤΟ "ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΗ" ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ ΣΕΒΗΡΟ(ΑΡΧΕΣ 6ΟΥ ΑΙ.).Η ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΟΥ ΚΑΤΑΝΟΕΙΤΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΩΝ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΛΟΓΙΚΩΝ ΣΥΖΗΤΗΣΕΩΝ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥ.Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΟΣ ΔΙΑΚΡΙΝΕΙ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΗΣ Α.Γ ΣΕ "ΘΕΟΠΡΕΠΕΙΣ" ΚΑΙ "ΑΝΘΡΩΠΟΠΡΕΠΕΙΣ".ΣΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΥΠΕΡΤΕΡΟΥΝ ΟΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΙ.ΓΙΑ ΤΗΝ "ΘΕΟΠΡΕΠΗ" ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΟΥΣ ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ Η ΛΕΓΟΜΕΝΗ ΤΡΟΠΟΛΟΓΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ.ΤΡΟΠΟΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ ΠΟΥ ΕΣΤΙΑΖΕΙ ΤΙΣ ΤΡΕΙΣ ΧΡΟΝΙΚΕΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ(ΠΑΡΕΛΘΟΝ,ΠΑΡΟΝ,ΜΕΛΛΟΝ) ΣΤΟ ΧΡΙΣΤΟ,ΣΤΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΤΗΣ Θ.ΕΝΑΝΘΡΩΠΗΣΕΩΣ ΚΑΙ ΠΡΟΤΡΕΠΕΙ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΠΡΟΣΟΙΚΕΙΩΣΗ ΤΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΟΥ ΑΠΟΡΡΕΟΥΝ ΑΠΆΥΤΟ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ,ΤΗΣ ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΗΣ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΓΙΑΣΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ.Η ΧΡΙΣΤΟΚΕΝΤΡΙΚΗ ΑΥΤΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΟ ΛΑΜΒΑΝΕΙ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΚΑΤ'ΕΞΟΧΗΝ ΑΙΣΙΟΔΟΞΟ ΚΑΙ ΜΕΝΕΙ ΞΕΝΗ ΠΡΟΣ ΚΑΘΕ ΟΡΙΖΟΝΤΙΟ ΧΙΛΙΑΣΜΟ ΚΑΙ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΣΤΕΙΡΑ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΦΟΒΙΑ.ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟΤΑΤΟ ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΟ