NICANDRE NOUKIOS, TRAGEDIE POUR LE MORT DU ROIS - LIBRE - ARBITRE

ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΔΙΑΤΡΙΒΗΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟ "ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΥΤΕΞΟΥΣΙΟΥ ΑΝΑΙΡΕΣΙΝ" (1551) ΤΟΥ ΚΕΡΚΥΡΑΙΟΥ ΛΟΓΙΟΥ ΝΙΚΑΝΔΡΟΥ ΝΟΥΚΙΟΥ, ΠΟΥ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΠΙΣΤΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΤΟΥΙΤΑΛΙΚΟΥ "TRAGEDIA DEL RE LIBERO ARBITRIO" (1546) ΤΟΥ FRANCESCO NEGRI. ΣΤΟΧΟΣ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ: Α) ΓΙΑΤΙ Ο ΝΟΥΚΙΟΣ ΠΡΟΕΒΗ ΣΤΗΝ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΑΥΤΗ ΠΡΑΞΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ, ΔΕΔΟΜΕΝΟΥ ΟΤΙ ΤΟ ΠΡΟΤΥΠΟ ΕΡΓΟ ΗΤΑΝ ΗΔΗ ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΕΞΕΤΑΣΗ, Β) ΑΝ Η ΠΡΑΞΗ ΤΟΥ ΑΥΤΗ ΔΗΛΩΝΕΙ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΚΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΤΗ ΑΠΟΔΟΧΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΟΥΚΙΟ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗΣ ΚΑΙ Γ) ΑΝ Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΑΥΤΗ ΣΥΣΤΟΙΧΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΗ ΔΙΑΔΟΣΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΙΔΕΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΣΤΟ ΠΡΩΤΟ ΤΟΥ 16ΟΥ ΑΙΩΝΑ. ΕΠΙΣΗΣ, ΣΤΟΧΟΣ ΤΗΣ ΔΙΑΤΡΙΒΗΣ ΕΙΝΑΙ Η ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΣΧΕΣΗΣ ΤΩΝ ΔΥΟ ΚΕΙΜΕΝΩΝ. ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΜΕΛΕΤΗΣ ΜΑΣ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ ΝΑ ΠΟΥΜΕ ΤΑ ΕΞΗΣ: Ο ΝΟΥΚΙΟΣ ΠΡΟΕΒΗ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΜΕ ΣΤΟΧΟ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΣΤΟΝ ΥΠΟΔΟΥΛΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΕΝΑ ΟΠΛΟ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΚΑΘΟΛΙΚΙΣΜΟΥ.Ο,ΤΙ ΤΟΝ ΠΡΟΣΕΙΛΚΥΣΕ ΣΤΟ ΠΡΟΤΥΠΟ ΤΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΔΟΓΜΑΤΙΚΟ ΜΕΡΟΣ ΑΛΛΑ Η ΚΑΥΣΤΙΚΗ ΣΑΤΙΡΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ, ΤΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΤΕΣ ΟΣΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ, ΕΧΘΡΟΥΣ, ΔΗΛΑΔΗ ΤΗΣ ΠΑΠΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. ΣΥΝΕΠΩΣ Ο ΝΟΥΚΙΟΣ ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΕ ΑΠΟΔΕΚΤΗΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΙΔΕΩΝ. ΕΠΙΣΗΣ, ΔΙΑΠΙΣΤΩΝΟΥΜΕ ΟΤΙ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΔΕΝ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΗΚΕ ΔΙΑΔΟΣΗ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗΣ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΧΩΡΟ