En este artículo estudiamos la integración de los jesuitas desterrados de los territorios de Carlos III, concretamente de los que pertenecían a las Provincias de Castilla y México, a lo largo de su destierro en Bolonia. Observamos, en una primera parte, su día a día, desde que llegaron hasta su instalación definitiva y los iniciales enfrentamientos con sus hermanos: los jesuitas italianos, para analizar después, la huella devocional y personal que nos han legado y que hemos rastreado en alguno de los archivos parroquiales de esta ciudad
En alguna ocasión hemos escuchado o leído: “España es diferente”. Esta presunta “diferencia” en su v...
Tras la guerra de los Siete Años, finalizada en 1763, las relaciones hispano-británicas continuaron ...
Ponencia presentada durante el curso académico 2009/2010Vicerrectorado de Investigación UF
El proceso de expulsión de los jesuitas portugueses fue seguido con una gran expectación en España, ...
La historiografía ha definido a los jesuitas españoles expulsos como "mediatores" entre dos culturas...
Reseña del libro de Alfredo VERDOY, Los bienes de los jesuitas. Disolución e incautación de la Compa...
El escenario de la misión jesuita en México estuvo constituido por la periferia noroccidental del im...
MARTÍNEZ TORNERO, Carlos A. Carlos III y los bienes de los jesuitas. La gestión de las Temporalidade...
.Los jesuitas fundaron en Málaga el colegio de San Sebastián, en 1572, bajo los auspicios del obispo...
.Los jesuitas fundaron en Málaga el colegio de San Sebastián, en 1572, bajo los auspicios del obispo...
En nuestro territorio la evangelización de los indios seria encarada por varias órdenes religiosas y...
El escenario de la misión jesuita en México estuvo constituido por la periferia noroccidental del im...
La Compañía de Jesús contaba en la Ciudad de México con los colegios de San Andrés, San Gregorio, Má...
Obra ressenyada: Núria SORIANO MUÑOZ, Bartolomé de las Casas, un español contra España. Usos polític...
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