En las novelas Fuegia (1991) de Eduardo Belgrano Rawson y La tierra del fuego (1998) de Sylvia Iparraguirre, los indígenas y el territorio fueguino se hacen representables a través de miradas y de voces que (re)producen fronteras étnicas, lingüísticas y nacionales según una matriz de raigambre decimonónica. Así pues, se observan dos tipos de borramiento. Por un lado, al focalizarse en los conflictos entre ingleses y fueguinos, se invisibiliza el rol colonizador jugado por el Estado argentino con respecto al territorio fueguino y a sus habitantes originarios. Por otro lado, a través de una narración que no problematiza el uso del castellano en la escritura de la Historia, se invisibiliza a los indígenas como sujetos. Esto nos permite postula...
La obra de Roberto Bolaño ilumina diversas fronteras -territoriales, culturales, literarias, de géne...
Fuego en Casabindo ficcionaliza desviaciones del regionalismo argentino a partir de una programática...
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La hibridez formal propia de la narrativa contemporánea se hace evidente en la literatura argentina ...
Este trabajo examina la construcción narrativa de la Patagonia decimonónica en La tierra del fuego (...
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Fuegia de E. Belgrano Rawson recrea ficcionalmente el sometimiento y genocidio de los pueblos origin...
Este artículo propone algunos recorridos de lectura de novelas y relatos de los comienzos del siglo ...
Héctor Tizón (Argentina, 1929) es escritor de frontera; esto involucra tanto al hombre como al escri...
Es posible afirmar que la narrativa escrita en Argentina en las últimas décadas del siglo XX -más pr...
Este trabajo examina la construcción narrativa de la Patagonia decimonónica en La tierra del fuego (...
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«Fronteras ficticias. Crónicas latinoamericanas» es un libro de crónicas de viajes por América Latin...
El territorio a ambos lados del río Bravo es un espacio de confluencia y memoria compartida, pero al...
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