À propos de l’hospitalité : institution et inconditionnalité

Comment la littérature européenne traite-t-elle la question de l’hospitalité ? Confrontée aujourd’hui à ses frontières et, sur ses côtes, à la demande d’accueil de nombreux réfugiés et « migrants », l’Europe peut-elle espérer trouver dans sa littérature de quoi se ressaisir et retrouver la voie d’une authentique disponibilité à leur égard, au-delà de l’alternative piégée de l’exclusion violente et de la compassion impuissante ? La leçon d’Homère racontant la bonne fortune d’Ulysse accueilli par les Phéacéens semble totalement oubliée, dans Le Château de Kafka, par les habitants du village qui menacent K. dès son arrivée, avec des mots que malheureusement nous ne sommes plus surpris d’entendre aujourd’hui braillés par des Européens : « l’hospitalité n’est pas d’usage chez nous, nous n’avons pas besoin d’hôtes » ! Contrairement aux idéologies et aux simplifications dogmatiques, la littérature arpente l’espace inévitablement tendu et aporétique qui s’étend, à propos de l’hospitalité, entre une loi inconditionnelle d’accueil et des lois circonstancielles relatives aux temps et aux lieux