Les expériences révolutionnaires : un modèle pour la voie chilienne vers le socialisme ?

Depuis les années 1930, l’historiographie marxiste a investi le mot « révolution », lui attribuant une seule version « orthodoxe » : la « révolution prolétarienne ». Ce point de départ n’a pas laissé de place à un discours historique plus innovant. Le paysage historiographique chilien ne fait pas exception. La notion de révolution occupe plusieurs essais et ouvrages, publiés sur le Chili de l’Unité Populaire depuis le début des années 1970. Leurs auteurs considèrent que le débat des années 70-73 sur la révolution peut être résumé à la seule opposition entre « réformistes » et « révolutionnaires », entre voie armée et voie pacifique. Une autre constante de cette bibliographie est que toute référence des acteurs de la période à d’autres révolutions est analysée en termes de « modèle ». Cet article se propose, d’une part, de mettre en question la notion de « modèle révolutionnaire » à partir de l’impact qu’a eu la Révolution cubaine sur la gauche chilienne, et en particulier sur le MIR, dans années 1960 et 70. D’autre part, cet article évoque des « expériences révolutionnaires » autres (guerre d’Espagne, fascisme), qui bien que centrales dans le débat chilien sur la révolution n’ont pas encore fait l’objet d’études historiques