La moral de la Iglesia y del Papa Francisco con San Juan Pablo II

Cada ser humano, creyente y Papa tiene sus acentos y peculiaridades, está claro y creemos que Dios así lo quiere. Más si se lee, estudia e investiga los documentos del Papa Francisco verá que sigue y actualiza claramente la tradición de la fe e iglesia, por ejemplo a Tomás de Aquino o San Juan Pablo II que son muy citados y queridos por el Papa. Y, en este sentido, no acepta el relativismo e individualismo moral que él mismo crítica y rechaza de forma nítida. “En muchos lugares se trata más bien de una difusa indiferencia relativista, relacionada con el desencanto y la crisis de las ideologías que se provocó como reacción contra todo lo que parezca totalitario. Esto no perjudica sólo a la Iglesia, sino a la vida social en general. Reconozcamos que una cultura, en la cual cada uno quiere ser el portador de una propia verdad subjetiva, vuelve difícil que los ciudadanos deseen integrar un proyecto común más allá de los beneficios y deseos personales. En la cultura predominante, el primer lugar está ocupado por lo exterior, lo inmediato, lo visible, lo rápido, lo superficial, lo provisorio. Lo real cede el lugar a la apariencia. En muchos países, la globalización ha significado un acelerado deterioro de las raíces culturales con la invasión de tendencias pertenecientes a otras culturas, económicamente desarrolladas pero éticamente debilitadas” (EG 61