The sin of drunkenness in the Ruthenian teachings of the priests (Kyiv Metropolitanate of 11th – the beginning 18th century)

Moralists over several centuries devoted much attention to the problem of binge drinking. Regardless of age condemning this sin, commonly emphasizing as extremely dangerous source of other serious blames. The sin was particularly discussed in the context of the spiritual ministry of sinful priest. Especially teachers from the revival of the Orthodox times of early 17th century, often used to point out the contradiction, that exists between the ideal of the Christian priesthood and the need to bear witness to the truth of life and words and abuse of alcohol, which is its explicit denial, degrades morally, leads to ridicule and is the reason for scandal and even sin faithful. New to the printed sources from this period, is much stronger link with the specific problem of drunkenness and negligence of priest as celebrant, minister of the sacraments, especially the servant of the words and the teacher. It was connected with the then desire to rebuild priestly formation.alicja.z.nowak@uj.edu.plUniwersytet Jagielloński, Wydział Studiów Międzynarodowych i Politycznych, Katedra UkrainoznawstwaDelumeau J., 1994, Grzech i strach. Poczucie winy w kulturze Zachodu XIII–XVIII w., tłum. A. Szymanowski, Warszawa.Derdziuk A., 1996, Grzech w XVIII w. Nurty w polskiej teologii moralnej, Lublin.Kuczyńska M., 2008, Teologia moralna – zakres tematyczny i formy istnienia w postyllografii ruskiej (na materiale Ewangelii Pouczającej Cyryla Stawrowieckiego), „Київська Академiя” 6, s. 37–47.Jasiewicz A., 2011, Wstęp (Wpływ dzieła na świat słowiański), [w:] Św. Jan Klimak, Drabina raju, Kęty 2011, s. 19–86.Nowak A.Z., 2014, Synodalne źródła nauk dla kapłanów w metropolii kijowskiej do XVII w., „Latopisy Akademii Supraskiej” 5, M. Kuczyńska, U. Pawluczuk (red.), s. 181–194.Podskalsky G., 2000, Chrześcijaństwo i literatura teologiczna na Rusi Kijowskiej (988–1237), Kraków.Simi S., 2009, Слова и поучения против язычества в восточнословянской рукописной традиции и рукописи Pio Slavo 26, [w:] Krakowsko-wileńskie studia slawistyczne, t. 4, pod redakcją M. Kuczyńskiej, W. Stępniak-Minczewej, J. Stradomskiego, Kraków, s. 7–35.Špidlik T., 2005, Duchowość chrześcijańskiego Wschodu. Przewodnik systematyczny, Kraków.Thomson F.J., 1999, The Nature of the Reception of Christian Byzantine Culture in Russia i the Tenth to the Thirteen Centuries and its Implications for Russian Culture, [w:] The Reception of Byzantine Culture in Mediaeval Russia, Aldershot–Brookfield USA–Singapore–Sydney, s. 107–139 (przedruk z zachowaniem numeracji stron z „Slavica Gandensia” 5, 1978.Алмазовъ А., Тайная исповѣдь въ Православной Восточной Церкви: Опыт внѣшней исторiи, t. 3: Приложенiя, Одесса 1894.Довга Л., 2005, Соцiальна утопiя Iнокентiя Гiзеля, [w:] Україна XVII ст.: суспiльство, фiлософiя, культура, ред. Л. Довга, Н. Яковенко, Київ, s. 227–266.Запаско Я., Iсаєвич Я., 1981, Пам’ятки книжкового мистецтва. Каталог стародрукiв виданих на Українi, t. 1, Львiв.Кириличнi рукописнi книги у фондах Львiвскої наукової бiблiотеки iм. В. Стефаника НАН України. Каталог, 2007, t. 1: XI–XVI ст., oprac. i gł. red. М.М. Кольбух, Львiв.Корзо М.А., 2010, „Мир з Богом чоловiку” Iнокентiя Ґiзеля у контекстi католицької моральної теологiї кiнця XVI – першої половини XVII ст., [w:] Iннокентiй Ґiзель, Вибранi твори у 3 томах, t. 3, Київ–Львiв, s. 195–262.Корзо М.А., 2014, О некоторых изданиях киевской митрополии в рукописном наследии Евфимия Чудовского, „Славяноведение” 2.Лотоцький О., 1931, Українськи джерела церковного права, Варшава.Неселовскiй А., 1906, Чины хиротесiй и хиротонiй, Камянецъ-Подольскъ.Перекладна лiтература. Ораторско-учителна проза, 2014, [w:] Iсторiя української лiтератури, т. 1, ред. Ю. Пелешенко, М. Сулима, Київ, s. 173–194.Пѣтухов Е., Серапiонъ Владимирскiй, Русскiй проповѣдникъ XIII вѣка, Санкт Петербургъ 1888.Смирнов С.И., 1898, Приложение 2 к статье «Древнерусский духовник», „Богословский вестник”, t. 4, nr 10, s. 2–4.Срезневский И.И., 1893, hasło: блудъ, [w:] Матерiалы для словаря древне-русскаго языка по письменнымъ памятникамъ, т. 1: А–К, Санктпетербургъ.Щапов Я.Н., 1976, Восточнославянские и южнославянские рукописные книги в собраниях Польской Народной Республики, ч. 1: Рукописи собраний Варшавы и Кракова (№№ 1–93), Москва.Щапов Я.Н., 1972, Княжеские уставы и церковь в Древней Руси XI–XIV вв., Москва.Яковенко Н., 2002, Паралельний свiт. Дослiдження з iсторiї уявлень та iдей в Українi XVI–XVII ст., Київ.1735337