Heures du XV et du XVIe s. avec peintures. Horae ad usum incertum [Heures à l'usage d'une collégiale de l'Argonne] ?

Numérisation effectuée à partir d'un document original : Latin 13291.Contient : F. 1-12v : Calendrier. S'y trouvent plusieurs saints caractéristiques des diocèses de Châlons et de Verdun.F. 13-17v : Péricopes des Evangiles.F. 18-25v : Heures de la Croix.F. 26-29v : Heures du Saint-Esprit.F. 30-32v : Heures du Saint-Sacrement.F. 33-39 : Messe votive de la Vierge.F. 39v-40 : Deux actes de baptême et de naissance, datés de 1568 (n.st.) et 1563. Le premier cite Han-sur-Meuse (actes passés anciennement au révélateur).F. 41-87v : Heures de la Vierge.F. 89-128v : Office des morts, à l'usage (partiellement) de Verdun.F. 130-140v : Psaumes de la pénitence.F. 141-143v : Litanies. Elle ne mentionnent aucun saint local.F. 144-199 : Oraisons. F. 144-147v : Les Sept requêtes à Notre-Seigneur ; commence par : "Doulx Dieu, dou Père, sainte Trinité et ung Dieu [...]" ; finit par "[...] et de vostre loy et a mon salut. Pater noster etc.". F. 148-153v : Oraison à Jésus-Christ ; Commence par "Orison a Ihesu Crist. Sire Dieu Ihesu Crist, mon salut et ma vie, qui char et sanc pristes en la Vierge Marie [...]" ; finit par : "[...] et en la haulte joye de salus parvenir. Amen". F. 155-v : Prière sur une Crucifixion ; commence par : "Toy qui passe par devant moy, entens yci, areste toy" ; Finit par : "[...] et pour ce prens garde au livre, se tu vueulx morir ou vivre". F. 155v-156 : Prière à la Croix ; commence par : "Sainte vraye croix aouree, qui du corps Dieu fus aornee [...]". F. 156-157v : Prière à la Croix ; commence par : "Croix, en toy voy mon Dieu pendu, et moult cruellement estendu [...]". F. 158-159v : Paraphrase du Stabat mater ; commence par : "La mere fut angoisseuse, deles la croix et douloreuse [...]". F. 160-162 : S'ensievent les VII parolles daraines de Nostre Seigneur Ihesu Crist ; commence par : "Tres doulz Ihesu Crist amoreulx, tres saint et tres precieulx [...]". F. 162-v : Devote salutacion a dire quant on lieve le corps Ihesu Crist en la messe ; commence par : "Ave verum corpus natum de Marie Virginie [...]". F. 162v-163 : Les V ave ; commence par : "Ave, Domine Iesu Criste, verbum Patris, filius Virginis [...]". F. 163-v : Orison quant on lieve le calice ; commence par : "Tres glorieuse ame de Ihesu Crist, santifie moy [...]" ; finit par : "[...] en ton saint paradis deles toy. Amen". F. 163v-165 : Aultre orison ; commence par : "Precieulx saintisme corps, qui en la crois fus pour nous mors [...]". F. 165v-166 : Aultre orison a dire aprés Dieu levé ; commence par : "Sire Dieu qui ceste precieuse char pris ou precieulx ventre de la Vierge Marie [...]". F. 166-169 : Aultre orison a Ihesu Crist ; commence par : "Hé precieulx Dieu et pere Ihesu Crist, je me commans huy a ce jour [...]" ; finit par "[...] et a tous mes bons amis. Amen". F. 169-170 : S'ensivent les VIII vers sainct Bernart ; commence par : "Illumina oculos meos [...]". F. 171-175 : Prière à la Vierge ; commence par : "Je fais hommaige a ceste ymaige tant nette et clere ou nom de celle qui est ancelle de Dieu et mere [...]". F. 175v-181 : S'ensivent les XV joyes Nostre Dame ; commence par : "Doulce dame de misericorde, mere de pitié [...]". F. 181v-183 : Orison de Nostre Dame ; commence par : "O trés certainne esperance, defenderesse, dame de tous ceulx qui si attendent [...]" ; finit par : "[...] et de tous les sains et saintes de Paradis. Amen". F. 183-187 : Aultre orison Nostre Dame moult devote ; commence par : "O intemerata et perdurablement benoite [...]" ; finit par : "[...] et apparilliez a ses amis. Amen". F. 187-190v : S'ensuit une devote orison de la Vierge Marie nommee Obsecro te, domina, etc. ; commence par : "Doulce dame, sainte Marie, mere de Dieu, trés plainne de pitié [...]" ; finit par : "[...] mere de Dieu et de misericorde. Amen". F. 190v-195v : Devote orison de Nostre Dame ; commence par : "O royne qui fustes mise et assise la sus en throne divin et vostre devote eglise sans faintise suis venus a ce matin [...]". F. 195v-199 : Les VII douleurs Nostre Dame ; commence par : "Doulce dame sainte Marie, pour ycelle grant angoisse et ennuy que vous eustes quant vous fustes espousee a Joseph [...]".F. 199v-216v : Suffrages. F. 199v-200 : Prière à saint Michel. F. 200v-201 : Prière à saint Jean-Baptiste. F. 201v-202 : Prière à saints Pierre et Paul. F. 202v-203 : Prière à saint Jacques. F. 203v-205v : Prière à saint Sébastien. F. 206-208 : Prière à saint Christophe. F. 208v-209 : Prière à saint Antoine. F. 209v-210 : Prière à saint Nicolas. F. 210v-211v : Prière à sainte Catherine. F. 212-213 : Prière à sainte Barbe. F. 213v-214 : Prière à sainte Marguerite. F. 214v-215 : Prière à sainte Appolonie. F. 215v-216v : Prière à sainte Lucie.Il est difficile de dire pour quel usage ce manuscrit a été écrit. Le calendrier contient plusieurs saints caractéristiques de Châlons-en-Champagne et de Verdun, mais les Heures de la Vierge ne suivent pas strictement l'usage d'un de ces deux diocèses, même s'ils présentent néanmoins des affinités avec ceux-ci. L'Office des morts est à l'usage de Verdun, à part l'antienne du Benedictus. Leroquais a proposé d'y voir un manuscrit suivant l'usage d'une collégiale de l'ArgonneRéalisé pour un commanditaire non identifié ; probablement bibliothèque du chancelier Pierre Séguier ; Henri Du Cambout de Coislin, évêque de Metz ; legs Séguier-Coislin à l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés en 1731 (ex-dono imprimé de 1732 au f. 1 ; cote ancienne de Saint-Germain "N. 1513" au f. 1) ; saisie révolutionnaire en 1795-1796