Françoise de Graffigny and the Enlightenments

Femme des lumières, Françoise de Graffigny (1695-1758) a une culture éclectique et occupe une place singulière dans la société de son temps. Autodidacte, lectrice infatigable, salonnière, auteure entre autres des "Lettres d'une Péruvienne", de "Cénie" et de plusieurs petites pièces, elle est admirée par ses contemporains. Membre de la République des Lettres, elle accueille dans son salon une élite culturelle.Dans une première partie, nous analysons et commentons ses références culturelles et ses lectures privilégiées qui ont pu lui servir de source de formation et/ou d'inspiration. Nous découvrons dans les milliers de pages de la correspondance un manuscrit clandestin, qui semble bien annoncer le "Supplément au Voyage de Bougainville" de Diderot. Dans une deuxième partie, nous déchiffrons et annotons les lettres manuscrites inédites de son correspondant François-Antoine Devaux, complétant ainsi l'analyse de la correspondance de Mme de Graffigny en saisissant sur le vif le débat des deux correspondants sur leurs lectures et sur la vie sociale de leur temps. Enfin, dans une troisième partie, nous étudions les idées maitresses de Françoise de Graffigny, féministe, éducatrice, faisant le procès de la jalousie intellectuelle par le biais du portrait sarcastique de Voltaire. Sa correspondance est néanmoins imprégnée par une part d'ombre, par une angoisse existentielle teintée d'ennui, qu'elle parvient à convertir en une affirmation ardente de la joie de vivre qui anticipe sur les idéaux de Rousseau, et cela par delà le désenchantement qui l'oppresse et les ridicules du monde qui l'entoure, c'est le dernier mot de la sagesse de Françoise de Graffigny.A woman of the Enlightenments, Françoise de Graffigny (1695-1758) had an eclectic culture and occupied a singular situation in the society of her time. Self-taught, indefatigable reader, "salonnière", author among other works of the "Lettres d'une Péruvienne", "Cénie" and severa small plays. She was admirated by her contemporaries. Member of the Republic of Letters, she welcomed the cultural elite in her salon. In the first part, we analyse and comment upon her cultural references and her favourite authors which could serve as a source of education and/or inspiration. We discover in the thousands of pages of the correspondence a clandestine manuscript wich seems announce the Supplément au Voyage de Bougainville" of Diderot. In the second part, we deciphe the unpublished manuscript letters from her correspondent François-Antoine Devaux, thus completing the analysis of Mme de Graffigny's correspondence by commenting on the frame discussions between the two correspondents on their reading and on the social life of their time.Finally, in the third part, we study Françoise de Graffigny's main ideas, her feminist convictions and pedagogical methids, pleading against intellectual jealousy through the sarcastics portrait of Voltaire. Her correspondence ar nevertheless marked by a shadow, by an existential anxiety tinged with boredom that she succeeds in converting into a burning assertion of the joy of life which anticipates Rousseau's ideals and dominates the opressing disenchantment and ridiculousness of the world around her, this joy is the last word of the wisdom of Françoise de Graffigny