L'expression territoriale des comportements électoraux au Mali

The new millennium places Africa on the international political stage. In Fact, Africa lives the globalization dynamic in accordance with a gradual transition to a pluralistic democracy. However, the democracy underscores the presence of modern State institutions on rural and traditional societies. In the occidental societies the electoral democracy is originate from a community model. This electoral democracy has gradually changed into a democracy which is taking in consideration the individual opinion and the free expression. This question makes sense in African societies. Due to its geographical localization, the Mali was the best African performer until its exceptional crisis in 2012. Is it possible to consider the 2012 occurrences as a breach in the country's history? What is the country political resiliency? This thesis has been started before those events. The thesis was elaborated on two complementary approaches. In fact, the first part is a quantitative approach composed of local maps and national scale circle. The second part is a qualitative approach composed of three arrivals of local "ideal-types". Those approaches highlight the birth of a hybrid political regulation between local elite which are historically following the occidental modern path and the native representation of the power. Despite a decentralized innovative reform, those origin tensions take place in a local scale since the colonial period. Finally, through an electoral behavior prism, the Malian electoral democracy observation represents an original component of the current sociopolitical comprehension.Ce nouveau millénaire place l'Afrique sur la scène politique internationale. En effet, elle vit la dynamique de la mondialisation et de la globalisation au rythme d'un passage progressif à la démocratie pluraliste. Cependant, cette démocratisation pose la question de la " greffe " d'institutions de l'État moderne sur des sociétés encore profondément marquées par leurs cultures rurales et coutumières. Issue d'un modèle communautaire dans les sociétés occidentales, la démocratie électorale a progressivement évolué vers la prise en compte des opinions individuelles. Cette question est également posée dans les sociétés africaines. Par rapport à sa position géographique, le Mali faisait figure de " bon élève " au regard du contexte africain jusqu'à la crise qu'il a connue en 2012. Les évènements de 2012 sont-ils un hiatus dans l'histoire du pays ? Quelle est la capacité politique de résilience du pays ? Cette thèse entamée avant ces évènements, à travers à la fois une approche quantitative (cartes par commune et cercle à l'échelle nationale) et qualitative (approche de terrains dans trois idéaux types communaux), met en évidence la naissance d'un système hybride de régulation politique entre des élites locales historiquement liées à la trajectoire occidentale de la modernité, et les représentations autochtones du pouvoir. Malgré une réforme de la décentralisation innovante, ces tensions ont pour origine des crises récurrentes à l'échelon local depuis la période coloniale. En définitive, l'observation de la démocratie électorale malienne à travers le prisme des comportements électoraux s'avère un élément original de compréhension de la situation sociopolitique actuelle