Isocrate, la médecine et la philosophie

Dans le cadre d'un ensemble d'articles sur Isocrate (rassemblés par Christian Bouchet et Pascale Giovannelli-Jouanna)International audienceThe relation between medical practice and the use of speech in its rhetorical, political and philosophical aspects is at work in Isocrates (Busiris 21-22; On Peace 39-40). This statement includes Isocrates among those (sophists, historians, philosophers) who refer, recurrently, to this relation. Taking the Busiris, and the difficulties that it raises, as a starting point, the purpose of this study is to try to measure the scope of this relation between medicine and philosophy in the Isocratean writings and to highlight its educational, political and epistemological issues; to show to what extent the reference to medicine, its practices and its methods, as described in some Hippocratic writings, provides conclusive keys to reading of Isocratean texts and contributes to defining its place in the intellectual debates of the period.La relation entre la pratique médicale et l'usage du discours dans ses dimensions rhétorique, politique ou philosophique est présente chez Isocrate, comme en témoignent notamment les paragraphes 21-22 du Busiris, ou encore le Sur la Paix (39-40), contribuant ainsi à faire figurer Isocrate parmi ceux - sophistes, historiens, philosophes - qui font référence, parfois de manière récurrente, à cette relation. Prenant pour point de départ le Busiris et les difficultés qu'il soulève, le but de cette étude est de tenter de mesurer la portée de cette mention conjointe de la médecine et de la philosophie dans les écrits d'Isocrate en en dégageant les enjeux éducatifs et politiques mais aussi épistémologiques; de montrer jusqu'à quel point la référence à la médecine, ses pratiques, ses méthodes, telles qu'elles ressortent de certains écrits hippocratiques, fournit des éléments de lecture non négligeables des textes d'Isocrate et contribue à préciser sa place au sein des débats intellectuels de l'époque sur la question