本文以民國100年施行之團體協約法第6條第4項條文文字為解釋論之出發點,對照主管機關之函釋與立法者的立法理由後推論,立法者欲課予複數協商當事人推派代表的義務,可能係嘗試採取以美國為代表的排他性協商代表制,但不知基於何種理由,對此制度之導入未堅持到底,而使得團體協約法第6條第4項成為一難以落實的規定。由於立法者的嘗試,引起本文對美國排他性協商代表制之興趣,期能對之為較深入之考察與研究,以明白:為何美國國家勞工關係法會採取排他性協商代表制度?此制度在美國如何發展?美國學者對此制度之評價為何?希望透過本文研究,能了解制度形成的背景與實際運作之利弊,供台灣立法者或政策制定者參考。 為回答上述問題意識,本文於第二章先回顧美國勞資關係的法制史,再聚焦探討排他性協商代表制形成的原因。接著,於第三章以美國聯邦最高法院之判決為本,整理聯邦最高法院對排他性協商代表制之見解,並以美國學者對法院見解的評析,更加深入地探討此制度的利弊得失。觀照美國排他性協商代表制的形成與發展後,本文於第四章先回顧台灣現行法制下的複數工會代表問題,以及勞動三權之理論與實務,以此勾勒台灣集體勞資關係法制的過去與現在,接著透過思想實驗:若美國排他性協商代表制施行於台灣,是否合憲、可行?期能對於台灣在複數協商代表的問題解決上有所啟發。經過上述的研究與思考,本文於第五章作出結論,認為排他性協商代表制並不適合施行在台灣。Starting from the effort to interpret the Section 4 of the Article 6 of the Collective Agreement Act, which was put into effect in 2011, I then compared the ...
中文摘要 公元2007年的現代世界,人類已經初步渡過英國人馬爾薩斯在1798年出版《人口論》(本書全名為《人口規則影響未來社會改革論》)中的憂慮:「一切生物的增殖永遠有超過養料供給程度的趨向」、「...
碩士[[abstract]]中共自1978年推行改革開放後,經濟實力增強,綜合國力亦不斷強大,已引起西方強權對中共的崛起產生恐懼;另外,中共為達成在2020年實現全面小康社會及維持國家的長治久安,極需...
博士[[abstract]]趨吉避凶,是人類共同的願望,自古以來,人們就一直在尋找一個能夠讓生命安全、生活安頓的方法。在中國,驅鬼逐疫的儀式被稱為「儺」,是一種戴著面具裝扮成神靈的儀式,至今仍然在許多...
碩士[[abstract]]研究目的是探討生命文化對身、心、靈與社會活動的意義及價值。銀髮族的生命文化尋根是開啟生命智慧、生命關懷以及實踐生命意義的具體活動;又因尋根活動中需涉及人與人之間的相處與互動...
「傷春悲秋」一直是中國傳統文學的重要主題,然而對於「傷春」情懷如何生成?與哪些物候知識、時物體系可以互相輝映,以完成「傷春」書寫的碩大連類譬喻體系?是本文書寫的基本關懷。 六朝其不論在文學創作...
碩士[[abstract]]韓半島三面環海,北方又面臨諸強國持續不斷挑釁爭鬥;治理韓半島500餘年之高麗,為了集合初期協力建國的豪族勢力,確立佛教為國策,努力穩定民心。自第四代王光宗開始實行科舉,將儒...
碩士[[abstract]]盛行於1890年到1900年代初的俄羅斯新藝術(Russian Art Nouveau),是一個包含多種風格及多元化發展的藝術運動。事實上,在藝術史中它是第一個跨文化的藝術...
碩士[[abstract]]本研究的目的是是探討近代統治台灣的政府對部落建設政策,及原住民族文化傳承至部落自主發展的影響與關係,並找出政府在進行部落建設政策對文化干擾及妥適性。 本研究採用的方法係以...
碩士[[abstract]] 本文所探討的是歐洲人權公約如何保護在歐洲人權公約的適用下之同性戀者權利。所謂的同性戀者權,包括了私人生活的完整性以及與同性戀者共組家庭的權利。享有家庭生活為每個人的基本...
碩士[[abstract]]本文主要研究中共政治繼承出現制度化的成因及探討影響中共政治繼承的制度性與非制度性的因素,並著重點於鄧小平欽定的隔代第四任接班人胡錦濤。然而制度化是一個發展的過程,需要足夠的...
博士[[abstract]]生命之困惑肇始於自我的懷疑、價值的混淆。縱然應用科學創造出輝煌的成果,畢竟也未帶給人類多少精神上的快樂,令人感慨「人的意義為何?價值何在?」先秦道家思想,不僅安定人心、衡定...
碩士[[abstract]]我國憲法上的政黨條款,在民主化的演變過程中,由中國國民黨及民主進步黨兩黨在競爭過程中,透過台獨黨綱的出現,開展出入憲的過程。但究竟箇中的討論過程如何進行,增訂的過程兩黨如何...
碩士[[abstract]]溥心畬先生(1896~1963),本名愛新覺羅溥儒,為滿清皇族宗室。溥先生成名於1930年代,「南張北溥」名號逐漸在當時藝壇流行,這樣的說法至今依然流傳不絕。儘管溥先生曾以...
碩士[[abstract]] 本篇論文運用李瑞騰博士的「文藝雜誌學」研究堪稱當時最具權威性及專業性的《雄獅美術》月刊在推展西語國家藝術上的貢獻,除了提供國內西語國家藝術愛好者參考,也盼引起對西語國家...
碩士[[abstract]]本研究目的是解構霧社地區霧社公學校衝突事件,打破目前「霧社事件」一元論述,釐清霧社地區紀念空間對於在地社群的意涵;除了瞭解霧社事件前後脈絡外,並找出部落與紀念空間的關係;指...
中文摘要 公元2007年的現代世界,人類已經初步渡過英國人馬爾薩斯在1798年出版《人口論》(本書全名為《人口規則影響未來社會改革論》)中的憂慮:「一切生物的增殖永遠有超過養料供給程度的趨向」、「...
碩士[[abstract]]中共自1978年推行改革開放後,經濟實力增強,綜合國力亦不斷強大,已引起西方強權對中共的崛起產生恐懼;另外,中共為達成在2020年實現全面小康社會及維持國家的長治久安,極需...
博士[[abstract]]趨吉避凶,是人類共同的願望,自古以來,人們就一直在尋找一個能夠讓生命安全、生活安頓的方法。在中國,驅鬼逐疫的儀式被稱為「儺」,是一種戴著面具裝扮成神靈的儀式,至今仍然在許多...
碩士[[abstract]]研究目的是探討生命文化對身、心、靈與社會活動的意義及價值。銀髮族的生命文化尋根是開啟生命智慧、生命關懷以及實踐生命意義的具體活動;又因尋根活動中需涉及人與人之間的相處與互動...
「傷春悲秋」一直是中國傳統文學的重要主題,然而對於「傷春」情懷如何生成?與哪些物候知識、時物體系可以互相輝映,以完成「傷春」書寫的碩大連類譬喻體系?是本文書寫的基本關懷。 六朝其不論在文學創作...
碩士[[abstract]]韓半島三面環海,北方又面臨諸強國持續不斷挑釁爭鬥;治理韓半島500餘年之高麗,為了集合初期協力建國的豪族勢力,確立佛教為國策,努力穩定民心。自第四代王光宗開始實行科舉,將儒...
碩士[[abstract]]盛行於1890年到1900年代初的俄羅斯新藝術(Russian Art Nouveau),是一個包含多種風格及多元化發展的藝術運動。事實上,在藝術史中它是第一個跨文化的藝術...
碩士[[abstract]]本研究的目的是是探討近代統治台灣的政府對部落建設政策,及原住民族文化傳承至部落自主發展的影響與關係,並找出政府在進行部落建設政策對文化干擾及妥適性。 本研究採用的方法係以...
碩士[[abstract]] 本文所探討的是歐洲人權公約如何保護在歐洲人權公約的適用下之同性戀者權利。所謂的同性戀者權,包括了私人生活的完整性以及與同性戀者共組家庭的權利。享有家庭生活為每個人的基本...
碩士[[abstract]]本文主要研究中共政治繼承出現制度化的成因及探討影響中共政治繼承的制度性與非制度性的因素,並著重點於鄧小平欽定的隔代第四任接班人胡錦濤。然而制度化是一個發展的過程,需要足夠的...
博士[[abstract]]生命之困惑肇始於自我的懷疑、價值的混淆。縱然應用科學創造出輝煌的成果,畢竟也未帶給人類多少精神上的快樂,令人感慨「人的意義為何?價值何在?」先秦道家思想,不僅安定人心、衡定...
碩士[[abstract]]我國憲法上的政黨條款,在民主化的演變過程中,由中國國民黨及民主進步黨兩黨在競爭過程中,透過台獨黨綱的出現,開展出入憲的過程。但究竟箇中的討論過程如何進行,增訂的過程兩黨如何...
碩士[[abstract]]溥心畬先生(1896~1963),本名愛新覺羅溥儒,為滿清皇族宗室。溥先生成名於1930年代,「南張北溥」名號逐漸在當時藝壇流行,這樣的說法至今依然流傳不絕。儘管溥先生曾以...
碩士[[abstract]] 本篇論文運用李瑞騰博士的「文藝雜誌學」研究堪稱當時最具權威性及專業性的《雄獅美術》月刊在推展西語國家藝術上的貢獻,除了提供國內西語國家藝術愛好者參考,也盼引起對西語國家...
碩士[[abstract]]本研究目的是解構霧社地區霧社公學校衝突事件,打破目前「霧社事件」一元論述,釐清霧社地區紀念空間對於在地社群的意涵;除了瞭解霧社事件前後脈絡外,並找出部落與紀念空間的關係;指...
中文摘要 公元2007年的現代世界,人類已經初步渡過英國人馬爾薩斯在1798年出版《人口論》(本書全名為《人口規則影響未來社會改革論》)中的憂慮:「一切生物的增殖永遠有超過養料供給程度的趨向」、「...
碩士[[abstract]]中共自1978年推行改革開放後,經濟實力增強,綜合國力亦不斷強大,已引起西方強權對中共的崛起產生恐懼;另外,中共為達成在2020年實現全面小康社會及維持國家的長治久安,極需...
博士[[abstract]]趨吉避凶,是人類共同的願望,自古以來,人們就一直在尋找一個能夠讓生命安全、生活安頓的方法。在中國,驅鬼逐疫的儀式被稱為「儺」,是一種戴著面具裝扮成神靈的儀式,至今仍然在許多...