賦作為漢代最重要的代表文體,其輝煌之成就源自先秦以來悠久的賦物傳統。「賦物」在漢賦中體現為詳細周全的物事描寫,而在「賦」這一文體尚未正式成立的先秦,《詩》有賦義,言語賦誦為王政重要之一環,顯示「賦」之為文學其發源與核心精神自始即與政治、外交等有密切關聯。這樣的密切關聯,透過對賦體成立早期之荀、宋賦的觀察可以清楚看到。「賦」的本義是貢獻有價值的物事,而物事的價值深深關係著其由來、源出。萬物之中對人之生存最為重要的是水,水源黃河是中華文明之源,發源河水的崑崙神山的特殊重要性也體現在賦之中。玉,是崑崙神山最重要的元素之一,在中華文化中「玉」是「寶」的代表,是價值非凡之物,並且與水也有密切的關聯,被視為潤澤之物。在漢魏間〈靈河賦〉、〈玉玦賦〉中可以見到崑崙之為水與玉之本源,而在〈荔枝賦〉中,荔枝樹的整體形貌、氣質中顯發出神山意象,生出潤侔和璧的荔枝
韩愈是儒家思想演进中的重要人物,是唐代反佛老的勇士,或因如此,他的诗歌创作也历来被人们重点从儒家的角度进行研究。然而,在唐代儒释道并举的时代氛围中,他的世界观、他的文学创作实际上呈现出相当的复杂性。他...
本篇論文以宋代案例彙編《折獄龜鑑》一書為研究對象,主要分析此書內容體例和作者鄭克的司法審判思想,並兼及鄭克著書的思維方式和此書的成書意義。 第一章進行的是鄭克與《折獄龜鑑》的外部研究。由於過去研究對鄭...
本文共分四節。首節「三國時代魏的儒學」,謂後漢儒學昌盛,然自黨錮之禍,繼之以黃巾、董卓之亂,學校頹毀,崇儒之風已不復見。魏武輔漢,始復提倡儒學,令郡國各置學官,聚生徒講授。但時俗既重老莊而輕經史,博士...
民本主義是王符論政的骨幹,然而在君主大一統專制的政體下,他只能將為民除害的期望,寄託於聖君明王的身上,所以他主張君主應施行德化。所謂的德化,就是人君應以人民而非自己的好惡為好惡,再透過教育的力量使百姓...
玄武是四靈之中最難以辨清面貌者,從先秦至今夾纏著重重迷團。本論文以「漢代」為切入觀察時代,期以綴補現今玄武研究集中於先秦及宋元兩大區塊間的橋樑位置。首先釐清玄武釋名與內涵等聚訟已久的基礎論題,其次從三...
漢代畫像石提供了有別於傳世文獻的研究新視角,是研究漢代文化的重要材料之一。雙龍穿璧圖是漢畫像石中常見的圖像,頻繁出現於門楣、門額等墓門上部。觀察本文所搜集之各地區出土的雙龍穿璧圖,可發現山東地區之雙龍...
中国五岳,是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山与中岳嵩山五座中国历史文化名山的总称,是中国历史时期王朝疆域版图的核心之域;是统一疆域王朝的君主巡狩四方的禅天封地之处;也是各种宗教世界观的融会之地与...
個人情報保護のため削除部分あり死者を出した家を物質的に扶助する慣習は、中国では古い起原をもち、詩経、礼記、左伝などの古典に見えている。この醇風美俗は、普通、賻贈といわれ、春秋時代から君主の権力が強くな...
歷史的な探究方法は、諸々の文化事象をその構成要素に還元して見せるといわれうる。もしかゝる發展的・漸進的な文化の理解方法が、その本質の把握に役立ちうるものとすれば、この場合、その原初期の形態を時の要因に...
本研究通过对于过往社会网络和社会资本的相关研究的梳理,提出了社会网络发生作用的机制问题,并通过对于广东珠三角企业的数据模型化分析和定性材料分析,来从策略和门槛两个方面回答了这个问题:从策略方面看,企业...
publisher奈良董其昌のconnoisseurshipにとって、最も重要な古代作家は、唐の王維、宋の董源、元の黄公望の三人であったことは、いうまでもない。董其昌がこの三人の作品を、どのように評価...
宋代史學特別興盛,各種史學著作既富且精,史學家輩出。就地區而論,史學家有集中於某些地區之事實。四川、江西兩地區的史學家最多,浙東、福建兩路則次之,前兩地區由北宋到南宋始終不衰;後兩路則集中於南渡以後,...
本文以艾儒略的《天主降生言行紀畧》(1635)及其後的版本為線索,探討福音書耶穌事蹟在明清中西宗教、文化交流中被策略性地傳譯的過程。雖然此前學者對該著作進行了深入的分析和考證,但是在其後續的改編本、重...
[[abstract]]人事法天的天人感應思維特重符應之說,隨認識之深化進而有系統化傾向。敦煌本〈瑞應圖〉殘卷(編號p2683),便是其一。此殘卷現存圖42幅,分為:龜(1.~6.)、龍(7.~37....
前篇中追踪了共产党方面的有关刘老庄战斗的原始资料,对比之下可看到故事情节是不断发展的。英雄在宣传美化过程中,会发生相当程度的失真。尤其是没有文字档案资料佐证的口碑。从中可以得到一种对历史研究方法的启示...
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