台灣樂生療養院,是1930年日本殖民政府在台灣設立的第一所公立漢生病的隔離療養院。近來,樂生院的住民從戰前戰後收容隔離有數千人,目前還有倖存者三百多人,大部分的人居住於此已經超過半個世紀。然而2002年因為台北捷運工程建設要邀拆除樂生院,院方打算讓所有人搬進新式醫療大樓。漢生病友年輕為公共衛生犧牲,老了還要為國家重大建設犧牲。從2004年起病友抵抗迫遷驅離的運動如火如荼展開。國際連帶使台日韓病友變成生死知交彼此認同的「漢生族群」。2005年樂生院民推動「台灣漢生病友人權保障條例」爭取家園保留立法保障,提出的法案條款要求重點;(一)國家道歉,(二)國家賠償,(三)終身照護,(四)在園保障,(五)指定保留區,(六)、樂生院國定古蹟。這場運動可以說是一場壯美漢生人權運動。研究的問題意識在討論隔離政策的緣起與興衰,過去政策的謬誤。將在第三章談全球隔離病院之肇始與未來;第四章深入介紹漢生人權回復運動國際串連,談日韓台訴訟之意義,以及台灣戰後六十幾年樂生院人權侵害調查的狀況;第五章回到樂生院保存運動抗爭紀實及法案推動過程,政客互相推諉,政治力介入。最後談樂生院民在社會的邊緣性,過去污名的烙印中所激發的抵抗力量,與思辯你我身為全球公民未來的角色扮演。其中,筆者對於戰後漢生人權侵害調查有更深入分析,探討日本與戰後為控制漢生病的傳染,對居住在隔離病院的漢生病人,執行極不人道的迫害,使隔離歲月充滿苦痛。儘管1962年法令上表面解除隔離,但依然有許多人被強制入院,真正開放後但政府的政策並無協助回歸,院內管理嚴格形同終身隔離。2006年行政院否認這樣的國家暴力。因此也成為本研究探討的重點。樂生院成為終身禁錮患者的牢籠,病友卻從受苦中領略知命樂天的生存哲學。然而儘管「時間可以讓人忘記殤痛…。」但我們無...