Arte pública em Ibiporã : reflexões sobre cultura em uma cidade no interior do Paraná

Orientadora: Profª Drª Selma BaptistaDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Parana, Setor de Ciencias Humanas, Letras e Artes, Programa de Pós-Graduação em Antropologia. Defesa: Curitiba, 28/09/2012Bibliografia: fls. 183-191Área de concentração: Antropologia socialResumo: Esta dissertação trata de questões relativas à pesquisa de esculturas públicas como objetos de estudo para compreensão das dinâmicas sociais, na cidade de Ibiporã, interior do Paraná. A pesquisa tem como foco, as negociações necessárias para instalação e manutenção das obras de arte no espaço público. Ela se encontra intermediada por reflexões da antropologia urbana e do campo de estudos. O processo de pesquisa no campo revelou a importância da presença do artista Henrique de Aragão como mediador das negociações entre o poder público e a produção artística. A partir de considerações de habitantes locais, jornais, documentos, relatos e narrativas, a trajetória de vida do artista permitiu ressaltar algumas percepções sobre a construção de espaços, lugares e objetos, percebidos como veículos comunicadores de conceitos culturais. A etnografia demonstra leituras possíveis, a partir de vários discursos sobre os objetos no espaço público. Tal metodologia foi utilizada com o intuito de perceber as influências e disputas que enredam, em conjunto, as imagens e identidades da cidade, as quais se encontram em constantes transformações.Abstract: The present Masters dissertation deals with the research of public sculptures as objects of study for understanding the social dynamics in the city of Ibiporã, countryside of the state of Paraná. The research focuses on the negotiations required for the installation and maintenance of the works of art in public spaces, and is intermediated by reflections about urban anthropology and the field of study. The process of field research showed the importance of the artist Henrique de Aragão as mediator between the public authorities and the artistic production. Based on opinions expressed by local residents, newspapers, documents and stories, the artist's life journey made it possible to highlight some perceptions about the construction of spaces, places and objects, seen as vehicles that communicate cultural concepts. The ethnography shows the possible readings based on several discourses about the objects in public spaces. Such methodology was adopted in order to perceive the influences and disputes that entangle city images and identities, which are in a state of constant transformation