Tirania e legitimação divina : as caracterizações do poder régio na obra De Excidio Britanniae de São Gildas (séc. VI)

Orientador: Prof. Dr. Renan FrighettoDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa : Curitiba, 26/02/2019Inclui referências: p.85-93Resumo: A história da região da atual Grã-Bretanha após o período como diocese romana é cercada por uma série de problemáticas que envolvem, em grande medida, o número pequeno de documentos escritos que tenham sobrevivido de uma forma ou outra desde o século V d.C. em diante. Por muito tempo a historiografia criticou as fontes existentes como sendo insuficientes e ignorou outras formas de pensarmos a história da região como, por exemplo, a cultura material. Devido a essas e outras dificuldades, o recorte temporal e geográfico da Britannia pós-romana, entre os séculos V e VI d.C., foi pensado como um período de escuridão, incertezas e no qual a cultura romana teria se deteriorado ao ponto de não mais afetar o modo de vida dos habitantes da Ilha. Buscando problematizar essas questões, este trabalho tem como principal objetivo estudar um dos poucos documentos escritos no período, a De Excidio Britanniae, escrita por um clérigo britânico chamado Gildas. Por meio de uma análise crítica da sua narrativa, assim como de outras fontes secundárias, que nos permitem uma melhor compreensão do contexto geral do Mundo Tardo Antigo e da própria Britannia, daremos ênfase no relacionamento entre o poder secular e o eclesiástico que também marcou o período da Antiguidade Tardia. Com isso, buscamos compreender que as acusações de tirania executadas por Gildas quanto aos governantes da Ilha, vão muito além da concepção clássica do termo, que está ligado com a tomada ilegítima e, muitas vezes violenta, do poder. Para o clérigo britânico, que fazia parte de uma comunidade cristã universal e se identificava com o destino de seus irmãos na fé, a legitimação divina e, portanto, a necessidade de um comportamento moral cristão faziam parte do que deveria ser um bom governante. Palavras-chave: Antiguidade Tardia. Gildas. Britannia. Tirania. Cristianismo. Legitimação.Abstract: The history of what is today Great Britain after the period as Roman diocese is surrounded by a series of problems which involve to a large extent the small number of written documents which have survived in one form or another since the fifth century AD. For a long time historiography criticized the existing sources as being insufficient and ignored other ways of thinking about the history of the region, such as material culture. Because of these and other difficulties, post-Roman Britannia, especially between the 5th and 6th centuries AD was thought to be a period of darkness, uncertainty, and in which Roman culture would have deteriorated to the point of no longer affecting the way of life of the inhabitants of the Island. In order to problematize these questions, this work has as main objective to study one of the few documents written in the period, De Excidio Britanniae, written by a British clergyman named Gildas. Through a critical analysis of his narrative, as well as other secondary sources, which allow us to better understand the general context of the Late Antique World and of Britannia itself, we shall emphasize the relationship between secular and ecclesiastical power which also marked the period of Late Antiquity. With this, we seek to understand that the accusations of tyranny executed by Gildas concerning the rulers of the Island go far beyond the classical conception of the term, which is linked to the illegitimate and often violent taking of power. For the British cleric, who was part of a universal Christian community and identified with the fate of his brethren in the faith, divine legitimation and therefore the need for Christian moral behavior were part of what should be a good ruler. Keywords: Late Antiquity. Gildas. Britannia. Tyranny. Christianity. Legitimation