Personlig religiøsitet. Tro og praksis blant unge norsk-somaliske kvinner.

Trosforestillinger blant unge muslimer i Vesten er et interessant felt, og det er behov for videre forskning på området. Dette vil være nyttig fra et religionsvitenskapelig perspektiv, men også i et samfunnsperspektiv. Når en debatt om radikalisering av unge muslimer de siste ukene har funnet sted i media, har jeg lagt merke til hvordan de unge muslimene i disse miljøene ofte omtales i generaliserende, forenklede vendinger. 53 Man går sjelden inn for å se på noe annet enn en feilslått integreringspolitikk, fremmedgjøring i forhold til majoritetssamfunnet- og annen identitetsproblematikk som faktorer i det som enkelt beskrives som «radikalisering».54 Etter samtalene med informantene- og et innblikk i deres tro og livssyn, sitter jeg med inntrykket av at spesielt unge muslimske kvinnene ofte omtales reduksjonistisk som «ofre» for radikaliseringsprosesser. Her mener jeg det er forskningens oppgave å bidra med nyanser, og sørge for at flere av kvinnene selv kommer til orde om hva som er viktig for dem- og i felleskapene de ser seg som en del av. Til tross for et begrenset omfang, utgjør mitt materiale et bidrag i denne debatten ved å kaste lys over noen av trosforestillingene, prosessene og valgene som ligger til grunn for noen av disse kvinnenes holdninger og religiøsitet