Two topological models for rethinking the psychobiological human unit in medicine: facing complementary therapies

Si la biomédecine se voit assiégée par une kyrielle de thérapies complémentaires (les MAC ), c’est peut-être parce qu’elle a renoncé à penser l’humain autrement qu’au travers d’une trop exclusive vision réductionniste moniste d’essence mécaniste. Les neurosciences ajoutent à cette exclusivité. Certaines dimensions du sujet souffrant s’en trouvent ainsi exclues de même que de vastes zones de recherches novatrices potentielles. Soumise dès lors à une représentation tronquée et inadaptée de l’unité de la personne vivante, elle ne parvient guère plus à penser la nature exacte du psychisme et conséquemment, de son accord avec le somatique. Cet article épistémologique propose une relecture radicale de notre modèle anthropologique, pour coordonner différemment la notion de psychisme et celle de corps, et restituer à la Médecine son objet complet.If Biomedicine currently appears as besieged by a gang of complementary therapies, it may be because it gave up thinking of the human being otherwise than through a too exclusive reductionist and monistic vision of mechanistic nature. The neurosciences follow the same pattern. Certain characteristics of the patient are thus excluded as well as large areas of potential innovative research. Therefore bound to a truncated and unsuitable representation of the live being unit, medicine hardly succeeds to grasp the exact nature of the psyche and, consistently; of its relationship with the soma. This epistemological paper suggest a novel approach to our topological models by differently coordinating the notion of psyche and that of body, thus restoring medicine full purpose