L'enracinement et l'engagement de l'écrivain libanais Farjallah Haïk (étude thématique du corpus romanesque)

L'interprétation de l'oeuvre tient à la connaissance de ce qui caractérise essentiellement la mentalité et la culture du Moyen-Orient et en particulier du Liban. Il n'a pas toujours été facile de faire la distinction entre ce qui devait être expliqué sous ce rapport et ce qui paraissait banal et peut-être déjà connu. Il a pu résulter de cette situation ambigüe des omissions qui sans doute ne pourront que dérouter le lecteur ou ne pas le satisfaire à tous les plans de sa curiosité. De plus le romancier décrit l'homme vivant, agissant, pensant et dégage tous ses états d'âme. Haïk est, à la fois, le garçon, le villageois, le pharmacien, le Maronite, le Libanais, le Moyen-oriental... Il épouse globalement plusieurs luttes, aux niveaux humain, social et idéologique. C'est par souci méthodologique que nous analysons séparément ces trois aspects du message de Haïk. si notre approche est thématique, nous n'excluons pas d'autres approches pertinentes. Au contraire, nous croyons indispensable le recours à d'autres disciplines, telles la sociologie, la psychologie, la psychanalyse, l'histoire, la linguistique, la sémantique, la sémiotique. Notre thèse se présente donc en deux parties. Dans la première partie, nous traitons de l'enracinement de Haik à partir de: 1° l'univers romanesque, 2° la sémantique de l'expression réaliste, 3° la symbolique orientale. Dans la deuxième, nous étudions son engagement sur trois plans: 1° la lutte humaine, 2° la lutte sociale, 3° la lutte idéologique