Au cœur de l'Église-communion : la communauté religieuse

En invitant avec insistance tous les instituts religieux a une "rénovation adaptée", le deuxième concile du Vatican n'a pas manqué de faire ressortir la nécessité d'une insertion de ces instituts et de chacun de leurs membres à toute la vie de l'Église. Ce qui supposait que les religieux reviennent d'abord à la question primordiale des Pères du dernier concile; qu'est-ce que l'Église? La réponse est donnée par l'affirmation centrale des textes conciliaires: l'Église est une communion au dessein trinitaire de Dieu. La place de la communauté religieuse serait donc au coeur de cette Église-communion "puisque l'état religieux n'appartient pas à la structure hiérarchique de l'Église, mais est lié de près à sa vie et à sa sainteté". Comment exprimer alors la théologie de la communauté religieuse et quelles seraient les exigences de renouvellement de toute la vie communautaire? Ces deux questions ont fait spécialement l'objet de la recherche de ce mémoire. Tout le travail part d'analyses de textes dans une perspective de méthode théologique qui comprend un regard sur le monde actuel et une théologie de la communauté sous l'éclairage de la Parole de Dieu dans les textes de Vatican II, spécialement: Lumen Gentium, Gaudium et spes, Perfectae caritatis, auxquels s'ajoutent plus particulièrement Evangelica testificatio, Octogesima adveniens, le Rapport Dumont et les récentes publications sur la vie religieuse