Tradisi Nembot penganu dalam perkawinan suku paser perspektif ‘Urf : Studi di desa Suatang Keteban kecamatan Paser Belengkong Kabupaten Paser Kalimantan Timur

INDONESIA: Nikah didefinisikan sebagai Ikatan (akad) perkawinan yang dilakukan sesuai dengan ketentuan hukum dan anjuran agama. Fakta di masyarakat menunjukkan berbagai macam tradisi berkembang terkait dengan pelaksanaan nikah. Dimana pada tiap daerah memiliki aturan dan bentuk yang berbeda-beda. Begitu pula di Desa Suatang Keteban berkembang pula tradisi sebelum menikah dan akad yang dikenal dengan tradisi Nembot Penganu. Dalam tradisi tersebut ada prosesi-prosesi yang berindikasi bertentangan dengan konsep islam berkenaan dengan keyakinan, mubazir, dan kerelaan. Fokus kajian peneliti adalah melihat fakta tersebut di masyarakat terkait dengan tradisi Nembot Penganu di Desa Suatang Keteban. Selanjutnya akan dianalisis dengan konsep al-urf. Jenis Penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research), yang menggunakan analisis deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Adapun sumber data yang digunakan dalam penelitian ini dibagi menjadi 2 sumber data, yakni data primer dan sekunder. Metode pengumpulan data dalam penelitian ini terdiri dari observasi, wawancara dan dokumentasi. Sedangkan metode pengolahan data diantaranya editing, classifying, verifying, analyzing, concluding. Hasil penelitian perihal tradisi Nembot Penganu di Desa Suatang Keteban menyimpulkan bahwasanya tradisi Nembot Penganu adalah penyerahan benda seserahan dan sejumlah uang yang telah disepakati dari pihak pria kepada pihak wanita sebelum akad. Ditinjau dengan konsep ‘urf prosesi dari tradisi tersebut terbagi dalam ‘urf Shahih dan ‘urf Fasid. Penyerahan benda-benda simbolis seperti beras kuning, kunyit, daun pandan dan sirih adalah termasuk ‘‘urf Shahih karena tidak ada unsur kemusyrikan di dalamnya. Prosesi penghamburan beras kuning dan uang logam termasuk ‘urf Fasid karena cenderung lebih bersifat mubazir dan berlebih-lebihan. Terakhir, penentuan nominal uang yang diserahkan oleh pihak laki-laki akan menjadi ‘urf Shahih jika atas kerelaan pihak laki-laki tanpa ada paksaan, entah itu atas negosiasi dua calon pengantin maupun dari ketentuan dari wali perempuan asalkan tetap menyesuaikan kemampuan pihak pria. Penentuan nominal uang seserahan akan termasuk menjadi ‘urf Fasid apabila ditentukan oleh pihak wanita tanpa bisa dinegosiasikan dan tidak sesuai dengan kemampuan pihak pria. ENGLISH: Marriage is a marriage bond (akad) that performed in accordance with the rule and religious advice. The facts in the community shows that various traditions is related to the implementation of marriage. Where in each region have different rules and forms. In the village of Suatang Keteban also developed a tradition before marriage and akad that known as Nembot Penganu tradition. In this tradition are processions that have indication contradict with the Islamic concept that regard to belief, redundancy, and willingness. The focus of this research is to look the facts in the community related to the Nembot Penganu tradition in the Suatang Keteban village, and analyzed with the concept of al-urf. This type of research is field research, which uses descriptive analysis with qualitative approach. The data sources used in this study are divided into two data sources, namely primary and secondary data. Methods of data collection in this study consisted of observation, interview and documentation. While the data processing methods such as editing, classification, verification, analization, conclution. The results of research are; First, the Nembot Penganu tradition is seserahan and the amount of money that agreed upon from the man to the woman before the akad. Second, Viewed with the concept of 'urf, the procession of the tradition is divided into' Shahih urf and 'urf Fasid. The handover of symbolic objects such as yellow rice, turmeric, pandanus and betel leaves is included 'urf sahih, because there is no element of polytheism in it. The scattering procession of yellow rice and coins is included 'ur fasid, because it tends to be more redundant and excessive. Finally, the nominal determination of money handed over by the men include to ‘urf Shahih, if for the willingness of the men without any compulsion, whether on the negotiation of the two brides and the provisions of the guardian of women as long as they keep the men's ability to adjust. The determination of moneys nominal include as' ‘urf Fasid, if determined by the woman without being negotiable and incompatible with the ability of the men