Manhaj Al-Albani dalam Menetapkan Kualitas Hadis (Studi atas kitab silsilah al-Sahihah dan silsilah al-Da’ifah)

Judul tesis ini adalah Manhaj al-Albani dalam Menetapkan Kualitas Hadis (Studi atas kitab silsilah al-Sahihah dan silsilah al-Da’ifah ). Dengan demikian, masalah pokok dalam penelitian ini adalah bagaimana metodologi yang digunakan Nasir al-Din al-Albani dalam menetapkan kualitas hadis dengan beberapa sub masalah, yaitu: pertama, Bagaimana metodologi Syeikh Nasir al-Din al-Albani dalam menetapkan kesahihan hadis? Kedua, Bagaimana metodologi Syeikh Nasir al-Din al-Albani dalam menetapkan kedaifan hadis? Dan bagaimana penilaian ulama terhadap metodologi yang digunakan?. Penelitian tersebut lahir dari fenomena yang terjadi dalam kedua kitab Silsilahnya. al-Albani telah mengidentifikasi 990 Hadis yang dianggap autentik oleh mayoritas Ulama Muslim namun oleh al-Albani dianggap lemah., sehingga sering terjadi pertentangan dengan beberapa ulama. Bahkan, al-Albani mendapatkan sorortan tajam dari kalangan ulama karena telah men-tad’if-kan beberapa hadis dalam Sahih Muslim yang oleh kebanyakan ulama telah dianggap berisi hadis-hadis yang shahih. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana metodologi yang digunakan Nasir al-Din al-Albani dalam menetapkan kualitas hadis. Yaitu, dalam menetapkan kesahihan hadis dan dalam menetapkan kedaifan hadis?. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif yang bersifat deskriptif dan analisis melalui pendekatan history dan ilmu hadis . Dengan kata lain, penelitian ini bertujuan mendeskripsikan kandungan atau metodologi yang dipergunakan al-Albani dalam penulisan kitab hadisnya kemudian menganalisisnya. Karena itu dilakukan melalui kajian kepustakaan (library research), Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa al-Albani dalam menetapkan kualias hadis sahih nya memilih bersikap tasyaddud sedangkan dalam menetapan kualitas hadis d\a’if, al-Albani memilih bersikap tawassut. Adapun ekspektasi para ulama terhadap metodologi al-Albani dalam menetapkan kualitas hadis, penulis memandang bahwa sudut pandang al-Albani terkait metodologi studi hadis memang dianggap kontroversial. Ia mendapat kritikan lantaran terlalu fleksibel dan tidak konsisten dalam menetapkan kualitas sebuah hadis. maka penulis menyimpulkan bahwa syeik Muhammad Nasir al-Din al-Albani tidak layak disebut sebagai perawi hadis namun hanya pantas disebut pengkaji hadis. hal ini dikarenakan banyaknya kesalahan-kesalahan al-Albani baik itu disengaja maupun tidak disengaja yang sangat mempengaruhi keadil an dan kedabit an seorang perawi hadis yang secara langsung berpengaruh terhadap kualitas hadis itu sendiri. Ini berimplikasi terhadap kajian-kajian hadis berikutnya. Dengan demikian, pendapat dan hasil kesimpulan al-Albani menyangkut hadis tertentu, tidak bersifat mutlak. Boleh dipakai sebagai rujukan atau ditinggalkan sama sekali. Untuk itu maka kajian dan verifikasi terhadap metodologi al-Albani dalam kedua kitab tersebut masih sangat perlu untuk dilakukan dan dikembangkan secara mendalam berdasarkan kaidah-kaidah keilmuan sebagaimana yang dikenal oleh para muhaddis\in