Kontribusi Filsafat bagi Perkembangan Pemikiran Pendidikan Islam

Pendidikan Islam berawal ketika Muhammad bin Abdullah diangkat oleh Allah swt. sebagai Rasul-Nya yang terakhir dengan tugas membimbing umat manusia ke jalan yang diridhai-Nya. Pendidikan Islam telah mengalami perkembangan sesuai dengan perkembangan situasi dan kebutuhan umat Islam. Pendidikan Islam mencapai puncak kejayaannya pada masa pemerintahan Dinasti Abbasyiah, di mana sebelumnya telah terjadi penerjemahan buku-buku ilmiah dari berbagai disiplin ilmu, demikian juga buku-buku filsafat yang berasal dari Yunani, India dan Persia. Pemikiran pendidikan Islam dibangun dengan memasukkan pemikiran filsafat dan telah melahirkan filosof di bidang pendidikan Islam, seperti al-Farabi, al-Gazali dan Ibn Rusyd yang dibantu oleh penguasa pada waktu itu dan membawa pendidikan Islam mencapai puncak kejayaan. Sasaran penelitian ini adalah aspek mana saja dari filsafat yang telah memberi kontribusi bagi perkembangan pendidikan Islam. Dari pokok masalah ini, dibagi lagi kepada sub-sub masalah tentang bagaimana hubungan filsafat dengan pendidikan Islam serta bagaimana implikasinya bagi perkembangan pemikiran pendidikan Islam hingga dewasa ini. Jenis penelitian ini adalah studi kepustakaan (library research) yang dilakukan melalui riset berbagai buku atau literatur yang berkaitan dengan masalah penelitian. Pendekatan yang digunakan adalah historis, filosofis dan pedagogis. Adapun metode pengolahan dan analisa data dilakukan dengan menggunakan metode analisis isi (content analysis). Selanjutnya penarikan kesimpulan dilakukan dengan menggunakan metode induktif, deduktif dan komparatif. Dengan bertitik tolak dari prinsip-prinsip pemikiran pendidikan Islam, yaitu prinsip ontologis, epistemologis serta aksiologis dilakukan penelusuran terhadap pendapat, baik para ahli pendidikan Islam maupun non Islam, maka ditemukanlah aspek-aspek filsafat yang memberikan kontribusi bagi perkembangan pendidikan Islam, baik yang berkaitan dengan prinsip ontologis, epistemologis maupun prinsip aksiologis. Ketika membicarakan apakah hakikat pendidikan Islam, hakikat manusia sebagai subyek dan sekaligus obyek pendidikan, kriteria pendidik yang ideal, kriteria peserta didik yang ideal, maka hal ini erat kaitannya dengan aspek ontologis dari filsafat. Begitu juga ketika dibicarakan tentang prosudur merancang visi dan misi pendidikan Islam, merancang kurikulum pendidikan Islam yang ideal, metode pembelajaran yang ideal, bentuk media belajar yang ideal, merancang lingkungan belajar, serta merancang model evaluasi pendidikan Islam yang ideal dan managemen pendidikan Islam yang ideal, maka semuanya itu erat kaitannya dengan epistemologis. Apabila masalah aksiologis dikaitkan dengan pemikiran pendidikan Islam, maka itu memberi makna bahwa obyek kajian dan rangkaian proses pendidikan yang dilakukan harus memiliki nilai dan tidak merusak nilai-nilai baik yang ada, baik nilai kemanusiaan (moral) maupun nilai ketuhanan (agama). Prinsip aksiologis sebenarnya menjadi alat kontrol yang efektif dalam melihat kebermaknaan dan ketidak bermaknaan suatu konsep pendidikan yang ditawarkan, dan ini erat kaitannya dengan tujuan pendidikan Islam yang ideal untuk masa kini. Selanjutnya aspek filsafat yang banyak memberikan kontribusi bagi perkembangan pemikiran pendidikan Islam adalah sifat dan karakter dari filsafat secara menyeluruh, yaitu filsafat dalam upaya mencari kebenaran dengan cara berpikir secara mendalam, sistimatis, universal, logis dan spekulatif. Sebagai implikasi selanjutnya telah melahirkan beberapa golongan dalam Islam yang sangat berpengaruh bagi perkembangan pemikiran pendidikan Islam, yaitu golongan teolog Islam, sufi, filosof Islam dan golongan pembaruan dalam Islam, hingga saat ini