本研究は,沖縄県大学生を対象に,自己スキーマと特定の文化に最も多くみられる性格特性(モーダル・パーソナリティ)の関連について川平(1988)の性格特性認知課題を用いて検討した。性格特性認知課題では,予備調査を基に選定した沖縄県民と他県民のモーダル・パーソナリティが自己の性格にあてはまるか(自己判断課題),沖縄県民と他県民のどちらに特徴的か(モーダル・パーソナリティ判断課題)の判断を課した。また,モーダル・パーソナリティ判断課題の前には,自己の性格が日本人的か否かのフィードバックあるいは沖縄の自然風景写真を提示することによって,沖縄県民意識の操作を行った。実験の結果,自己判断課題において,自己記述的と判断された沖縄県民と他県民のモーダル・パーソナリティ数に出身県による差はみられなかった。しかし,沖縄の自然風景写真を提示後にモーダル・パーソナリティ判断課題を課した場合,沖縄県出身者は沖縄県民のモーダル・パーソナリティを正確に識別できることが明らかになった。以上の結果は,現在の沖縄県民においては自己スキーマとモーダル・パーソナリティの関連が希薄化していることを示唆している
[[abstract]]王充《論衡》是其一生最大的成就。此書之宗旨,即是「疾虛妄」。所謂「疾虛妄」,即是批評、反對虛假、不真實的事物及謬妄、不合道理的思想與論點。例如:被神化了的儒學、有意志的天、目的...
本研究では、特殊教育諸学校のホームページによる情報発信の現状と今後の課題を明確にし、地域のセンタ-校としての情報発信の在り方を検討していくことを目的とした。全国の盲・聾・養護学校1006校を対象とし、...
以1918年7月發刊的《赤鳥》雜誌為中心,日本「童心主義」思潮作為大正民主思想運動的一支,是藉由翻譯與轉化西方浪漫主義兒童觀,以「尊重兒童心性」(即「天真無邪」)與「兒童文學的現代化」反思明治期以來「...
本文將《臺灣民報》視為近代印刷文化下出版形式的一環,透過「傳達文本的客體」之概念,嘗試重構及回溯《民報》系列報刊在進入日刊階段前,在編纂成形和販售流通的生命歷程中,所遭逢經費收支、人事紛爭、報導分工、...
近年、地域の活性化が論議され、「地域ブランド」が注目されるようになっている。この「地域ブランド」が注目されるようになった背景には、縮小傾向が続く社会・経済環境にあって、都市間競争が顕著に見られるなど、...
[要約] 刑事司法において触法精神障害者は刑法§39によってその責任が必要的に阻却されもしくは減軽されるが起訴前(簡易)精神鑑定の多用によって実質的に刑事裁判を受けることなく刑事司法から取り除かれるこ...
木育とは2004年に北海道で誕生した「日常に木を取り入れる」取組である.沖縄県では,2014年に策定された「沖縄県森林・林業アクションプラン」において県産材の利用促進という観点から木育を推進しており,...
木育とは2004年に北海道で誕生した「日常に木を取り入れる」取組である.沖縄県では,2014年に策定された「沖縄県森林・林業アクションプラン」において県産材の利用促進という観点から木育を推進しており,...
アユ(Plecoglossus altivelis)はサケ科の魚類であり、秋から冬に川で孵化して海へ流下し、海で成長した稚アユが翌年4月~7月に川を遡上し成熟• 産卵するという淡水両側回遊型の生活史...
publisher奈良本稿は、明治における、日本の国民国家形成を事例とする、著者の一連の研究1)に位置付けられるものである。ただし、上記は何れも、近世から近代への移行を、全体社会の解体と再編の過程と捉...
本論文乃在瞭解王弼《老子注》中,依著境界心靈而展開的自然意義之形上學,是否可以涵攝具有系統性、歷史性的客觀名教社會之存在,尤其從實踐的觀點探討王弼形上學可否開出一道家式的社會存有論,由自然境界實踐地證...
近年、肢体不自由特別支援学校において、スヌーズレンを授業に取り入れる学校が増加している。しかし、スヌーズレンが教育として明確に位置づけられたのは極めて最近であるため、指導法として体系化されておらず、ス...
[[abstract]]本文採用La Porta(1999)等追蹤控制股東之方式,衡量台灣上市公司控制股東所持有之控制權及其與現金流量請求權的偏離程度,以分析控制股東對會計盈餘資訊內涵的影響,即控制股...
publisher奈良近世の山林原野は秣・刈敷肥料,さらには燃料,屋根材等の供給源として当時の農民生活にとって必要不可欠の存在であった.奈良盆地の平地農村では大和高原・金剛山脈等,周縁山地に数か村持の...
北宋期に新法を擁して政治経済の改革を推進した政治家として著名な王安石は、当時を代表する詩人の一人と目された人物でもあった。ここではその詩中に繰り返し登場する「鍾山」という題材を取り出し、その描かれかた...
[[abstract]]王充《論衡》是其一生最大的成就。此書之宗旨,即是「疾虛妄」。所謂「疾虛妄」,即是批評、反對虛假、不真實的事物及謬妄、不合道理的思想與論點。例如:被神化了的儒學、有意志的天、目的...
本研究では、特殊教育諸学校のホームページによる情報発信の現状と今後の課題を明確にし、地域のセンタ-校としての情報発信の在り方を検討していくことを目的とした。全国の盲・聾・養護学校1006校を対象とし、...
以1918年7月發刊的《赤鳥》雜誌為中心,日本「童心主義」思潮作為大正民主思想運動的一支,是藉由翻譯與轉化西方浪漫主義兒童觀,以「尊重兒童心性」(即「天真無邪」)與「兒童文學的現代化」反思明治期以來「...
本文將《臺灣民報》視為近代印刷文化下出版形式的一環,透過「傳達文本的客體」之概念,嘗試重構及回溯《民報》系列報刊在進入日刊階段前,在編纂成形和販售流通的生命歷程中,所遭逢經費收支、人事紛爭、報導分工、...
近年、地域の活性化が論議され、「地域ブランド」が注目されるようになっている。この「地域ブランド」が注目されるようになった背景には、縮小傾向が続く社会・経済環境にあって、都市間競争が顕著に見られるなど、...
[要約] 刑事司法において触法精神障害者は刑法§39によってその責任が必要的に阻却されもしくは減軽されるが起訴前(簡易)精神鑑定の多用によって実質的に刑事裁判を受けることなく刑事司法から取り除かれるこ...
木育とは2004年に北海道で誕生した「日常に木を取り入れる」取組である.沖縄県では,2014年に策定された「沖縄県森林・林業アクションプラン」において県産材の利用促進という観点から木育を推進しており,...
木育とは2004年に北海道で誕生した「日常に木を取り入れる」取組である.沖縄県では,2014年に策定された「沖縄県森林・林業アクションプラン」において県産材の利用促進という観点から木育を推進しており,...
アユ(Plecoglossus altivelis)はサケ科の魚類であり、秋から冬に川で孵化して海へ流下し、海で成長した稚アユが翌年4月~7月に川を遡上し成熟• 産卵するという淡水両側回遊型の生活史...
publisher奈良本稿は、明治における、日本の国民国家形成を事例とする、著者の一連の研究1)に位置付けられるものである。ただし、上記は何れも、近世から近代への移行を、全体社会の解体と再編の過程と捉...
本論文乃在瞭解王弼《老子注》中,依著境界心靈而展開的自然意義之形上學,是否可以涵攝具有系統性、歷史性的客觀名教社會之存在,尤其從實踐的觀點探討王弼形上學可否開出一道家式的社會存有論,由自然境界實踐地證...
近年、肢体不自由特別支援学校において、スヌーズレンを授業に取り入れる学校が増加している。しかし、スヌーズレンが教育として明確に位置づけられたのは極めて最近であるため、指導法として体系化されておらず、ス...
[[abstract]]本文採用La Porta(1999)等追蹤控制股東之方式,衡量台灣上市公司控制股東所持有之控制權及其與現金流量請求權的偏離程度,以分析控制股東對會計盈餘資訊內涵的影響,即控制股...
publisher奈良近世の山林原野は秣・刈敷肥料,さらには燃料,屋根材等の供給源として当時の農民生活にとって必要不可欠の存在であった.奈良盆地の平地農村では大和高原・金剛山脈等,周縁山地に数か村持の...
北宋期に新法を擁して政治経済の改革を推進した政治家として著名な王安石は、当時を代表する詩人の一人と目された人物でもあった。ここではその詩中に繰り返し登場する「鍾山」という題材を取り出し、その描かれかた...
[[abstract]]王充《論衡》是其一生最大的成就。此書之宗旨,即是「疾虛妄」。所謂「疾虛妄」,即是批評、反對虛假、不真實的事物及謬妄、不合道理的思想與論點。例如:被神化了的儒學、有意志的天、目的...
本研究では、特殊教育諸学校のホームページによる情報発信の現状と今後の課題を明確にし、地域のセンタ-校としての情報発信の在り方を検討していくことを目的とした。全国の盲・聾・養護学校1006校を対象とし、...
以1918年7月發刊的《赤鳥》雜誌為中心,日本「童心主義」思潮作為大正民主思想運動的一支,是藉由翻譯與轉化西方浪漫主義兒童觀,以「尊重兒童心性」(即「天真無邪」)與「兒童文學的現代化」反思明治期以來「...